Page 19 - 地域文化视域下高校校园设计特色研究

第一章 地域文化研究

同时也需要认识到，地域文化的形成并非一朝一夕的事情，在遵循现实性原则的同时，
也不可忽视地域文化的继承性原则。比如平顶山市所辖各县区，不少都曾属于许昌地
区。平顶山地域文化研究不可能完全割裂与许昌之间的关系，人为机械地割裂，可能
会造成适得其反的效果。因此，平顶山地域文化研究，应在现有市域行政辖区边界的

基础上，适当考虑历史因素，厘清许昌地区和平顶山地区之间的区别和血肉联系。既
构建了平顶山地区的地域身份认同，又增强了许昌、平顶山两地之间的情感联系、文
化联系、经济联系。再如，地域文化研究中，名人研究也是一个重要内容。无论在其
出生地、安葬地，或者主要活动地，该名人都构成当地地域文化的组成部分。对此，

没有必要进行割裂。比如杜甫一生颠沛流离，他的大量诗作也都是在颠沛流离中完成
的。杜甫在各地的文学活动，都成为当地地域文化研究的对象。在杜甫的观念中，绝
对没有郑州、洛阳、长安、成都等都属于不同文化单元的概念。因此，在上述各地的
地域文化研究中，共同的文化资源是完全可以共享的。地域文化研究中，一定不能忽

视地域文化演进过程中的传承因素，而以今天的行政区划做严格的区分。
第四，地域文化的模糊性原则。应当认识到，地域文化单元之间的界域，并不同
于行政区划之间的界限。我们强调应当进一步厘清地域文化研究的界域，并不是主张
在地图上画出一条绝对清晰的界线，自此井水不犯河水，老死不相往来。“厘清地域

文化研究的界域”，是相对界域而非绝对界域。不同地域文化之间存在一定的过渡性
区域，临近文化单元之间的文化变迁也是连续性变迁，而非截然的突变。当我们尝试
在不同地域文化单元之间划出界线时，应当承认不同地域文化单元之间存在一定的重
合度，但重合区域不宜过大。如果重合度过大，依然会导致前述地域文化研究界域不

清的弊端。
第五，地域文化的多样性原则。地域文化往往由多种主要文化元素构成，而不同
文化元素的分布并不绝对重合。因此，依据不同文化元素的标准，可以有不同的地域
文化分区。这也是地域文化研究中不可忽视的事实。比如方言，无疑是地域文化研究

中的重要内容。但方言分区与地域文化分区之间，未必完全重合。以新乡市获嘉县为例，
获嘉县距离新乡市区很近，当地民众对新乡人的身份认同感很强。获嘉当地的文化资
源与新乡市其他地方之间的关联度也很高，比如获嘉的同盟山被认为是周武王在牧野
之战前发表誓师词的地方。所以，获嘉在地域文化研究中，应被视为新乡文化的组成

部分。然而就方言而论，获嘉的方言与新乡市区的方言之间有很大差别。获嘉方言与
焦作、济源一带方言接近，属于中原官话区与晋方言区的过渡地带，受晋方言影响明显。
生产文化也是地域文化研究中的重点内容。生产文化与地域文化分区之间，也未必完
全重合。比如南阳盆地主体以旱作农业为主，是河南小麦的主产区之一，但在鸭河口

灌区等部分水利条件较好的地区，则存在一定范围的稻作农业。假如以旱作农业和稻

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