Page 24 - 中国传统文化与中医“天人合一”

（一）认知思维工具的差异

和古希腊人一样，中国古人也从观察中得出了一个基本的常识性
结论。但是区别在于，东西方直观观察的思维工具是不一样的。
中国古人根据太阳东升西落的现象得出“天圆地方”的概念。既

然天是圆的，那么直径多长？既然地是方的，那么它的长宽是多少？
我们从来没有这么想过，更谈不上计算“天圆”的直径，“地方”的
周长，因为我们没有几何学知识。
古希腊人之所以能够得出我们居住的大地是个球体这一结论，那
是因为古希腊人具备数学和几何学知识。他们的认识工具是正确的，
中国传统文化与中医
也是先进的。
古希腊的学者从几何学的理论出发，认为我们居住的大地就是球
体。既然是球体，就有直径、周长。那么太阳、月球之间的距离是多

少呢？阿里斯塔克用数学与几何学知识计算出日地距离是月地距离的
20倍（实际为346倍），他还测出日地与月地夹角是870（实际夹角是
89052′）。虽有误差，但认识方法和思维工具是正确的。就存在纠
“ 天人合一
正错误的可能。
哥白尼是个天文学家，也是东正教神甫。他最初只是认为托勒

密的计算太繁琐，反而没有搞清楚天体运行的周期规律，他希望运用
” 关系的研究
观察的结果结合数学与几何学知识，纠正托勒密的计算错误，却发现
只有当其他行星围绕太阳旋转时，才与他的计算相吻合。“太阳中心

说”就是在“意外”中发现的，这源于他运用正确的认识工具进行
推导。
认识世界，不仅需要有正确的认识方法，还要有正确的认识工
具。没有正确的认识工具，就不能纠正错误的认识。所以我们不能自
觉地抛弃“盖天说”与“浑天说”。即使传教士带来了先进的观测工

具以及西方的天文学思想，我们都拒绝接受新思想。
区别在于：古希腊将视野投向天空不是寻找神的足迹，而是研究
观察天体运行周期为何总与（数学与几何学的）计算结果不一致，继

而引发了天文学的革命。同时西方也将基督教神学限制在信仰领域。
“日心说”动摇了权威的信仰，从而树立了信仰的权威。

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