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第二章 针灸与中医经络研究


             与经络构架中标本根结不谋而合,即经络起于四肢,而四根也意指四肢,因此,

             临床中特点穴五腧穴优良的治疗作用,便可找到源流。五腧穴分布于四肢肘膝以
                                                                 [85]
             下,由四肢部取穴施治胸腹头面脏腑疾病,有时效果甚佳 。
                 症状的表述,如足太阳膀胱经,《足臂十一脉灸经》中提到“病足小指
             废……腰痛,夹脊痛……”;《阴阳十一脉灸经》“……脊痛,腰似折……”;

             《内经》“小指不用……脊痛腰似折……”。可以看出,几部书一脉相承,《内
             经》则是其继承和发展。从症状可以看出,按照经络所过,疾病划归是一个很重
             要的方面;另一方面,《阴阳十一脉灸经》中,关于经络的命名也有所不同,例

             如手阳明大肠经称为“齿脉”,手少阳三焦经称为“耳脉”,手太阳小肠经则称
             为“肩脉”。这有别于之前的《足臂十一脉灸经》和之后的《内经》,是一个过
             渡时期,上述几条经脉将其以器官命名,是因为对其器官组织的特殊治疗作用。
             而之后《内经》对于经络的命名方面,完备了理论,增加了之前所没有的“心

             主”脉,即“心主手厥阴心包络之脉”,从叙述的内容和体例来讲,增加的“心
                                    [86]
             主”脉部分都有进步意义 。
                 2.秦汉经典奠定经络辨证之根基

                 秦汉时期,《黄帝内经》是针灸的奠基之作,《灵枢》又被称为《针经》,
             素有“针灸之法,始于《内》《难》”之说,至今依然被广泛研究应用。其中关
             于经络辨证的内容甚繁,完整成体系。总结来说,可以从以下4个方面来概括。

                 (1)脏腑经脉络属
                 经络网络全身,内连于脏腑,外络于肢节,不但在结构上经络与脏腑相互联
             系,生理病理上也同样密不可分。在《素问》很多章节中均有体现,例如《素

             问·刺热论》中对五脏热症的症状表现及所选经脉都有详细论述:“脾热病者,
             先头重、颊痛、烦心、颜青欲呕、身热。热争则腰痛,不可用俯仰……刺足太
             阴、阳明。”“肾热病者,先腰痛胻酸、苦渴数饮、身热……刺足少阴,太
             阳。”脏腑经脉相互络属,关系密切,但应与明清迅速发展的脏腑辨证相区分,

             脏腑辨证很多时候不能代替经络系统完成其职能,因此,尊重经典中出现的典型
             症状,是学习经络辨证的有效法门。此外,在经络所出现的症状中,往往是一组
             表现同时出现,且不以脏腑辨证地划归归类于某个脏腑。

                 (2)足六经
                 手六经和足六经在《内经》中的比重并不等同,因为足六经的循行路线更


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