Page 102 - 书法艺术的发展与创新

书法艺术的发展与创新
The Development and Innovation of Calligraphy Art

坛上发表自己的见解，但是书法批评的空间需求还要得到更多的挖掘。当代的书
法批评是随意性和印象性的。往往名家的发言代替批评家，没有严肃的解剖和严
格的梳理。当代的书法批评被书法权贵混用权利和肆意压制，个性让位于利益，

权力代替批评，造成了书法创作的落后。书法批评家应该从书法创作中发现总结
时代的特性。书法艺术不要因为是有独立个性的表现，就是非颠倒、胡言乱语，
而缺乏专业的标准。有些人是大概明白书法艺术，但是由于牵强附会，在玩文字

游戏，习惯于满嘴胡言，人格也随之堕落了。古代的书法理论有很多，可以看到
书法批评的广度性、纯度性和高度性。书法批评如果缺少理论支持，会导致理论
信仰的缺失，这也是现在的网络时代的书法批评不可企及的。传统书法批评方法
可以分为四种：“形象喻知法，以人们所熟悉的物理形象来比喻说明作品的形式

美感、风格特征、构成原理、暗示其生命特征。经验描述法，是批评者从经验出
发，把他对技法、形成的艺术特征和风格认识做出普遍意义的说明。比较分析
法，是对书家之间艺术造诣、风格渊源、类型特征进行比较分析。伦理推阐法，

是要求人们在评价作品时将人品和作者的道德品质一同考虑。”书法批评需要对
当下的社会审美趋势作出引导和总结，还需对书法的笔墨线条、风格技法和字体
演变进行客观全面系统的分析。书法批评也要重视书品与人品的关系，要有明确

的审美导向，要坚守自己的方向。书法本身的内涵要被媒体报刊和网络论坛所关
注，提升书法批评的意义。王僧虔《笔意赞》：“书之妙道，神采为上，神采为
之‘形质次之，兼之者方可绍于古人’”。当下的书法展览形式繁荣的背后缺乏

真正的审美导向，没有带领书法风尚健康发展。而形神兼备是书法一个普遍的标
准。书法批评没有进行理性客观的评价，而是一味地“称赞歌颂”，在批评观点
上也不知所云。传统书法的审美是以人品为标识的，而以展览为中心的书法批评
很难阐述人品与书品的关系。而当代书法展览空间下，审美被形式至上所掩盖。

第四节 构建当代书法“多元—共生”的展览机制

一、确立书法作为当代视觉文化的一种语言形式

“视觉文化”是当代学术研究的一个新领域，主要研究以视觉方式为传播媒
介的文化现象，包括静止的视觉图像，如绘画、雕塑、摄影等以及动态的视觉图

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