Page 101 - 书法艺术的发展与创新

第三章 展览体制下书法创作的发展

以个人的喜爱评判作品的好坏。在看待作品装饰的问题上，有的评委只关注作品
的装饰拼接问题，而忽视了作品书写的好坏，把艺术性和装饰性混为一谈。装饰
融入书法艺术是当代书法创作的进步，有些作者在艺术观念上追求简单朴素，不

太重视作品的装饰，对待这些作品艺术水平的判断，取决于评委的态度和观念，
应客观看待作品的优劣，强调注释书法本体。艺术观念也要与时俱进，评委也
应该不断地学习，掌握新知识，更新旧的观念，不能只关注教科书上传统经典文
化，还需要不断地发现新的优秀作品和书法文物。评委也应有良好的文化思想修

养，因为好的书法作品是包含思想文化、形式、技法的内涵。不能只看到书法作
品的形式语言，而忽视了其蕴含的思想性和文化性。如果评委缺乏文化修养，就
会影响评审水平。当代书法展览对书法活动产生了很大影响，在书法的展览组织
策划中要坚持百花齐放、海纳百川和与时俱进。当代的展览空间是开放的，面向

广大人民群众，但当下的书法展览对作品有比较多的限制，面对创新把很多富有
艺术个性的作品拒绝在展览之外，书法展览需要有更大的胸怀，在对书法探索的
同时不能丧失了其的纯粹性。当下的书法展览格局模式大都相同，造成书法创作
的单一性。现在的书法展览主要是竞技类综合展，展览形式过于单一。书法展览

要坚持百花齐放，坚持个性，要增加展示个人魅力的个展和交流性质的专题展。
书法要有时代价值取向，不是指发现一种风格面貌自觉的模仿，而是研究其风格
面貌得以创造的经验，举一反三，进行自己的新创造。

四、加强当代书法批评理论信仰

在民初，蔡元培在近代构建了艺术批评的视野，有着启蒙的价值。宗白华
的书法批评理论有《书法在中国艺术史上的地位》《中国诗画中所表现的空间意
识》，宗白华对西方造型艺术构成的空间对中国汉字进行了探索。而朱光潜对书

法批评从经验主义角度研究审美的经验，利用“移情说”解释审美。沙孟海在
《近三百年的书学》的书法批评实践中提出了“时代精神”和“国民性”的观
点，认为艺术是时代精神和国民性的东西。而国民性指的是书家，而时代精神所
指的是批评的时间段，其书是一个历史主义式的书法批评文本。中华人民共和国

成立（以下简称新中国成立）后，书法批评处在停顿中发展的时期。而1965年的
“兰亭论辩”是一场高层次具有一定规模的书法批评。当代书法的展览批评看似
一片繁荣，实质上却缺乏理论的信仰。在信息时代下，书家可以在报纸和网络论

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