Page 103 - 书法艺术的发展与创新

第三章 展览体制下书法创作的发展

像，如电影、电视、新媒体等。视觉文化研究的基本理论，主要来自文化研究、
人类学研究、美术史研究和美术批评以及哲学、社会学、文学和传媒研究的理论
与方法。

书法长期以来仅仅作为一种中国传统文化的形态而独立存在，并未真正意
义上成为当代视觉文化的组成部分，但就书法本体语言的艺术表达方式来看，书
法与视觉文化之间又存在着多层关联。就整个艺术史的研究内容来看，当代艺术
的范畴已经超越了绘画和雕塑等传统造型艺术领域，早已延伸到行为、表演、装

置、影像、摄影、新媒体等领域，这使得整个当代艺术领域与视觉文化之间有着
太多的契合点，也使得视觉文化研究与当代艺术研究在方法论上有太多的交叉和
重合。就书法本体语言的研究方法与书法史、论、评的研究方法来看，书法作为
视觉文化的一种，在图像解读与图像阐释的方法上又与几乎与视觉文化的研究方

法完全重合。与此同时，20世纪现代主义以来的各种人文科学研究的方法论，也
使视觉文化研究与当代书法研究的沟通更为直接。
视觉文化与视觉艺术之间的关联，为我们可以以视觉文化的视点进行当代
书法的研究提供了理论支持，也可以使我们从当代书法的角度去进行视觉文化研

究，而这样的双向研究，正是当代书法和视觉文化同时出现的空白之处。书法自
古以来便是一种从属于中国传统文人士大夫的精英文化，而现代主义研究与后现
代主义研究，也对精英文化的研究十分垂青。确立书法作为视觉文化的一种语言
形式，就是为了将当代书法作为一种文化现象来进行学术研究。因而，研究的重

点在于探寻当代书法背后的深层文化现象及其精神意义。从这个意义上讲，以视
觉文化的角度来研究当代书法，其研究的范畴就不必局限于所谓的经典书法和名
家书法，进而超越书法本体上的传统概念。
由于当代书法是当下书法家正在进行的书法创作实践，所以当代书法是处于

一种“现在进行时”的时态当中，且并未经过历史的淘汰，也未形成与经典的积
淀；相反，是一种鱼龙混杂的现状。虽然某些书法作品被当代书法界、学术界甚
至文化界一致看好，但这些当代书法作品并未经过一定历史时期的大浪淘沙而成
其为书法经典。换言之，当代书法鱼龙混杂的现实状况，就其书法品质与艺术格

调的优劣而言，精品之作与恶俗之作同时存在，就其书法作品的类型而言，纯书
法与伪书法也同时存在。在这种情况下，从视觉文化的角度来对当代书法界进行
研究，并将当代书法作为一种视觉文化现象来看待，便具有了研究实践的可操作

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