Page 114 - 艺术视角与教学管理
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艺术视角与教学管理
Art Prspective and Teaching Management
接绣球的竹竿象征着“打光棍”的意思,一般有十多米高,这个竹竿还不是随随
便便拿一根即可,一定要选竹节数是单数的竹竿,即为单身的意思。要在竹竿的
顶部放置一块镂空的木板,尺寸刚好与绣球大小相仿,一次只能投入一个绣球,
寓意着对待爱情的忠贞不贰。壮族姑娘用两层红纸将木板上的镂空贴起来,请村
子里的风水先生算出良辰吉日后才能把竹竿立起来。这个准备的环节全权由姑娘
们做主,小伙子们是不能参与的,壮族小伙子只需要准备好头巾、红纸和彩礼到
时候参与活动即可。在进行完一系列祭拜仪式之后,壮族传统的抛绣球活动就开
始了,姑娘们站在高处,将绣球从竹竿镂空的部分抛向心仪的小伙子。小伙子接
住绣球后一边对歌一边将绣球抛回给姑娘。通过几次往返的抛接后,如果姑娘对
与她互抛绣球的小伙子有意思,就会把自己做的手工绣球和布鞋送给他。要是小
伙子也对姑娘有好感,就会把自己的头巾回赠给姑娘,作为互换的信物。在确认
双方的态度后,两个人可以选择继续对歌,加深交流,或者两人单独去个幽静的
地方享受二人世界。民俗活动中的抛绣球活动 为壮族青年男女拉起一座沟通感
情的桥梁,是壮族民俗活动的重要组成部分。
提到壮族绣球,首先想到的必将是壮族青年传唱山歌、互抛绣球定情的画
面,绣球的两个传统功能其实是相互联系的,作为定情信物的手工绣球一开始正
是由在民俗活动中使用的绣球进化而来。手工刺绣绣球以其精美绝伦的刺绣工艺
闻名于世,为起到象征吉祥富足的美好愿望,绣球里面通常填充豆栗壳、棉花籽
或其他谷物等农作物种子,这类绣球被称作“爱之花,情之果”,喻义着“生育
兴旺”。据自幼生长在旧州老街的老辈们说,这原本简易的布囊包逐渐演变成现
在手工精美的刺绣绣球是由于壮族逐渐被汉化。相传宋代末年张天宗跟随文天祥
起兵抗元失败之后,率领剩余部队途径旧州街,给当地居民带来了十分先进的中
原文化和生产技术,其中汉族高超的刺绣工艺深深影响着壮族人民,在历史长河
中两族文化工艺不断冲击融合,渐渐到了明朝就形成了现在壮族绣球的雏形。传
统朴素的壮族先民们尊敬自然万物,相信万物有灵论,我们可以看到绣球外观像
一朵开放正盛的花朵,正是体现了壮族人民的花婆信仰和对自然中百花齐放的欣
赏。红、黄、绿三色是壮族传统绣球底料和面料最常用的颜色,先用浆好的彩色
布剪裁成大小相同的橄榄形球瓣,然后就可以在球瓣上进行刺绣了,壮民们喜欢
在绣球上绣制象征吉祥寓意的图案,如象征富贵的龙凤,象征爱情的鸳鸯,象征
美好品德的梅、兰、竹、菊等纹样,还有的绣上吉祥的文字,然后将六个、八个
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