Page 36 - 从另外一种角度解读道德经

君王的根本是治理好天下。君王要专心踏实、厚重静心的治
理好天下；不要有太多其他的心思，想着建立丰功伟绩，要后宫
佳丽三千，酒池肉林什么的；不能忘却根本，根本都没有了，那

什么都没有了。 小标解读《道德经》
比如：唐僧的根本是去灵山取真经。但是唐僧到了女儿国，

说要娶女儿国国王，被美色所诱惑，不走了，那还取什么真经，
永远都到不了灵山，半途而废，根本都丢了。

【《道德经》第二十七章】

善行无辙迹，善言无瑕谪；善数不用筹策；善闭无关楗而不
可开，善结无绳约而不可解。

是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。是谓袭明。
故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，
不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。

【小标解读】

善于行走的，不会留下车的辙迹；踏雪无痕。蛇好像可以踏

雪无痕。
善于言谈的，不会出现瑕疵，不会被指责。说话浑然天成。
善于计数的，不用计数的用具（竹码子），如心算。

善于关门的，不用门闩而使人不能打开，如墨家和鲁班应该
可以做到这点。

善于打结的，不用绳索捆绑、缠束而使人不能解开。
善于可以理解成擅于、擅长于。
因此，圣人善于救助人，所以没有被抛弃的人；圣人善于物

尽其用，所以没有被抛弃的物品。
比如：圣人善于授人以渔。不用每个人都救很多次，救助一

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