Page 41 - 从另外一种角度解读道德经

用它。
君子平时居住处世就以左边为贵，而用兵打仗时就以右边
为贵。

（左为文臣，右为武将；古代有时候是左尊右卑，有时候是
右尊左卑。自宋朝以后，都是文尊武卑。文臣在左，武将在右。）

（左是辅佐；右是帮助、求神保佑；用兵打仗的时候要看天
时地利人和运气之类的，当然是老天保佑啦！）
兵器是不吉祥的东西，不是君子所使用的东西，万不得已而

使用它，最好心如止水，静心淡然。
（冲动是魔鬼，要静心也要重视，但是不能食之无味，不能
陷进去，不能说以后就专门打仗了，这不是君子经常要干的事情。）

打仗胜利了也不要自鸣得意，如果自以为了不起，那就是喜
欢杀人。
凡是喜欢杀人的人，就没有治理好天下的志愿和志向。

（也无法得到天下百姓的认可，百姓都怕这个喜欢杀人的人。）
吉祥的事情以左边为贵，不吉祥的事情以右方为贵。

不会打仗的将军居于左边，厉害的将军居于右边。（偏将军
从另外一种角度解读
就是不正宗的将军，偏的，辅助的，就别瞎指挥了，让专业的上
将军来。）

打仗是凶事，会死人的，要以丧礼的仪式来处理用兵打仗的
事情。
《道德经》
（比如：要弄英烈祠，纪念碑；打仗是凶事。）
战争中杀人众多，也会流泪，感到伤心、哀痛；打了胜仗，
也要以丧礼的仪式去对待战死的人。

战争是凶事，不要陷进去，以丧礼处之。
不战而屈人之兵就是兵家的最高境界；防患于未然，和老子
的思想是一致的。

Interpreting the Tao Te Ching from a New Perspective

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