Page 24 - 如何通向中国特色社会主义政治经济学

010 ｜ 如何通向中国特色社会主义政治经济学

1.2.2 事物间之联系普遍地混杂在泛化性联系与确切性联系间

笔者看来，不仅事物间之联系可以“混杂”在泛化性联系与确切性联系
之间，实际上事物间之联系也普遍地“混杂”在泛化性联系与确切性联系之间。
特别地，纯粹之泛化性联系与纯粹之确切性联系均为现实世界中的极为

特殊之联系，大多数现实世界中的事物间之联系都是“混杂”在泛化性联系
与确切性联系之间的 --- 亦即是一种既非纯粹之泛化性联系亦非纯粹之确

切性联系的“混杂”联系。等价地，在现实世界中的事物间普遍地既存在对
应于泛化性联系或泛化性联系成分的“共同性”因素也存在对应于确切性联
系或确切性联系成分的互相独立之边界。

比如，我们可依如下例子演示在现实世界中的事物间普遍地存在“共同
性”因素：考虑两个人类个体，即使假定他们是素不相识的，且既不曾共同

地从属过任何社会团体，也不曾直接或间接地有过任何其他通常所谓的“交
集”，但就他们同为人类来看，在他们之间就已经存在了一些“共同性”因

素及与此“共同性”因素对应的泛化性联系或泛化性联系成分。
进一步地，笔者看来可将唯物辩证法的几个基本原理：事物的普遍联系

性、事物的无限可分性、事物之整体与部分的普遍辩证性等，都统一地概括
为此事物间的联系普遍地“混杂”在泛化性联系与确切性联系间之图景。

首先，关于事物的普遍联系性 11 。根据辩证唯物主义世界观，世界是一
个有机之整体，世间万物普遍地相互依赖、相互影响、相互作用和相互制约，
唯物辩证法反对以片面或孤立的观点看待事物。

笔者看来，正是因为在世间万物间之联系中普遍地存在或“混杂”有可
划定有关事物间之边界并定义有关事物间之独立性的确切性联系或确切性联

系成分，才有了所谓“世间万物”之概念本身。而在另一方面，正是因为在
世间万物间之联系中普遍地存在或“混杂”有对应于有关事物间之“共同性”

因素的泛化性联系或泛化性联系成分，整个世界才成为一个有机之整体，而
不是彼此孤立、互相独立而各自为营之不同事物的简单而机械之集合。

其次，关于事物的无限可分性 12 。因为在世间万物之内部之联系中普