Page 327 - 人类的黎明——精神领袖的塑造之路

5 理论卷

不要解释人格为什么可以立得住，无论如何，你辩驳一个人，通常只有两种方式，
第一，就是这个人在道德上有缺失；第二，这个人想要统领所有人。如果这两个问题
没有辩驳他的在场？你不辩驳他的存在就是承认了他的存在，从道德层面坚固后，之
后再消解自我，从事物本身出发进行自我建构。一定要站在高处才能够表明你被这个

世界承认了？那你只能等着形而上体系被解构。
如果形而上学令人在决策上有强迫症倾向。在个人主观主义和普遍真理中抉择，
希望真理可以统领一切。这显然是人的知识都没有令自己产生一种自信的能力。愚人
在真理话语体系下，人的生命是通过剥夺了人的意志而建立，形而上学传统上以真理

为对象，承认经验的限制而使用信仰之力，也会被解构，你的信仰只能是证明对你有用，
但是你在人群之中还是拮据。
就某些形而上学的爱好者而言，没有真理是不可想象的，所以只能把精神领袖学
理解成信仰之力。但不是信仰，而是领袖之力。精神领袖并不是领导阶层，不是领主，

而是具有伦理内涵的魅力者。
设定——领袖之力是否存在？是否应该追求？
这些问题对我来说一点用都没有，我就像佛陀建立解脱之道一样，我只开辟一条
道路，至于能不能相信我？不能强求。这里的力不是实在层面而是现象。

领袖之力并不是一种实在，而是一种能力，而这种能力是知识观的培养所导致的
以人性为效应基础的结果。只能在于你选择了这条道路之后，你才会成为这样的人，
你成为那样的人，处理好你和周遭的关系，你也就有了领袖之力。
领袖之力并不是人人都应该追求的，只能是我认为应该追求的，我更没有设定领

袖之力。如果你学习哲学的目标并不是为了解决问题，而是要成为形而上学建构者，
我并不知道你要多久才能找到你的答案，你对于你的人生都没有足够的把握度，还要
我替你把握，你怎么能够把握整个世界呢？是你的道路，决定了你的限制。
如今的社会，有许多错误理解哲学的人，教授错误的观念，而大众却无法辨别。

简单来说，他认为这哲学的作用主要是用来刷机，把初始软件卸载了。他把人的
大脑比喻成一个手机，里面装了很多初始软件，哲学的用处就是可以审核这些初始软
件，然后可以有办法删除。
这明显是只用结构性，工具性的文本解读去理解哲学。

为什么说是错误的呢？
区别在于，知识具有两种作用，工具性和人的在场。但是这样的叙述只是从知识
的形式结构上去论述，虽然好理解，但是从这个范式去理解的知识，永远无法到达人
的在场，或者说寻求一个成为一个鲜活的人的知识。显然哲学有阐述工具性的知识，

有阐述人的在场的知识。不能把工具性知识的解读作为哲学这个两面性的知识的概括。

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