Page 126 - 佛法融入生活

佛法融入生活 |
Fo Fa Rong Ru Sheng Huo

讲到这里。

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我们今天继续来学习道果。我们今天讲思维热地狱当中众生的痛苦。我们上一篇
当中是思维寒地狱当中众生的痛苦。这种地狱，它分成八寒和八热，具体这种痛苦，
大家可以去看一下教材，参看一下，我们只是把能讲的部分讲一下。
在这个部分当中，我们讲一下欲界天当中的六重天的寿量，因为这个寿量就是有

八热地狱当中的前六个是和欲界天中的六重天是一样的寿量，第七个、第八个更是这
种无量的长。
我们来学习一下欲界天当中的这几重天。首先是欲界天当中，从低到高，第一重
天是四天王天，也就是我们平常所说的四大天王；第二重天是三十三天，也就是我们

平常所说的帝释天；第三重天是夜摩天；第四重天是兜率天；第五重天是化乐天；第
六重天是他化自在天。我们逐一来看一下。
首先第一个是四天王天。四天王天的一天是我们人类寿量的五十年，就是说四天
王天上过了一天，我们人间就是五十年。

第二重天是三十三天，人间的一百年是三十三天的一天一夜，也就是说，帝释天
或者说三十三天一天一夜的时间就是我们人间的一百年。
第三重天，夜摩天的一天是人间的两百年。
第四重天是兜率天。兜率天的一昼夜是人间的四百年。这个兜率天是个很特殊的

天，它是分成了兜率天的内院和外院。它的外院就是天界，它的内院就是净土。释迦
牟尼佛，以及将来当来下生的弥勒尊佛，都是从兜率天这里作为出发的。就是当年释
迦摩尼佛是从兜率天降生的，现在弥勒菩萨正在兜率天的兜率内院在讲法，过了很漫
长很漫长的这种天数之后，他是贤劫的第五尊佛，然后下来普度众生。

第五重天是化乐天，一天是人间的八百年。
第六重天是他化自在天，一天是人间的一千六百年。
在这里之所以说欲界的六重天，是因为六重天的六重和八热地狱当中的前六个是
一样的这种寿量，也就是说可以判断出地狱当中众生的这个寿命是多么的长。然后第

七个和第八个，第七个就是，有半个中劫这样的长度，这个寿命。再有，第八个就是
整个的一个终劫就是一个终了的大劫。“劫”是佛教的一个术语，就是非常漫长的一
个时间。这是第二部分，是思维八热地狱所产生的痛苦。
第三部分是思维近边地狱、孤独地狱所产生的这种痛苦。具体这种痛苦的这种情

形，我们可以参看一下教材。

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