Page 129 - 佛法融入生活

第二篇 道果三现分——正行

我们古代有转轮圣王。转轮圣王有不同的层次，最高的叫金转轮王，他统治着非
常大的地方，但是就算生为金转轮王，或者生为梵天的神，受到过很多人的崇敬，但
是因为这种三界仍然处在轮回里面，还是不可靠的，也是无常的。所以有一天，当他
福报享尽的时候，那么从非常高的天道落下，那么可能会受生到这种无间的地狱里面。
哪怕我们曾经身为太阳神、月亮神这样的一种天神的形式，当我们是这样天神、日神、

月神的时候，我们可以散发出很大的光芒，我们来照亮整个宇宙，但是当无常到来的
时候，我们可能还会受生为这种黑暗之处的众生，我们现在能照亮整个宇宙，我们一
旦要生在黑暗当中的话，我们连自己的手掌都看不到，而且还会有非常沉重的愚痴和

无明。
这样的例子非常非常的多，因为轮回当中没有一个地方永远可以长住，就算你现
在处在一个可以令你感受非常快乐的地方，但是因为无常，你还是会改变。就像现在
疫情，你本来在飞机上你坐的头等舱，你坐的非常舒服，但是，一个飞机上有一个疫
情的人，也可能马上就会被封闭到一个地方去隔离，那么这个隔离和你自己家里面是

没有办法比的，你在飞机上坐着舒适的头等舱，但是你在去隔离的时候，可能是住的
和吃的都会不尽如人意的，那么这个就是一种无常。
在佛法里面说任何一个组合的现象，也就是任何一个需要由因、缘才能组合成的

现象，一定会改变的，所以本质上都是无常的。
我们以前举过例子，比如说现在的我们自己，我们正常男人的寿命七十一岁，女
人的寿命七十三岁。你到了七十多岁的时候，你可能就往生了，那么相对于人一生来讲，
你只有这七十几年的这样的一个因缘，那么在你往生之后，你的身体可能会地水火风
都融入在各自的这种因素当中了，然后你的这种神识可能又去和其他的物质，你比如

说投生到某一道就和其他的这些因素去组合了。
所有的事物都是一样，我们今天的手机，我们今天用得非常好，明天我们不小心
把它摔了一下，不能用了，那么它就没有办法再成为手机了。我们今天所住的房子，

后天可能拆迁了，那么因为我们这个房子现在是这样的，但是它拆迁了之后，又盖成
了另外的一个形状或者模样的房子，这个也都是无常，也就是说事情在不断变化，或
者向好或者向坏，它不会是一成不变的在这样的维持着，因为所有的事物都是没有自
性的，所以它的本质才是无常的。
下一个部分我们来思维一下人道无常的痛苦。像这样因为现象无常而感知的痛苦

在人道里面有哪些？在人道当中，有的人现在家庭成员非常多，但是后来的，这种家
庭成员都完全往生的非常的多。有的家庭因为出了可能读书或者是某一方面有能力，
就是变得非常有权势，然后去掌控了一些地方，然后家里面也可能很富裕，但是后来，

由于这些有才能的人往生了，那么家里人就会变得一贫如洗，这样就是无常。也有的

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