Page 33 - 佛法融入生活

第一篇 道果三现分——前行

的学科，它是一种经历，所以说如果学佛法单纯学成了佛法，那就是学错了。我们说
了弟子应该具备的三种信心，核心就是智慧的信心，然后有四种不被魔扰的情况，即
贪、嗔、痴和恐惧，再加上一个适当的处所，跟我们生活当下的结合。就是我们坚定
了一种见解之后，我们不会被别人三言两语就推动了信心，不会说别人再说“我教你
另外一个法”，你就动摇了，说“我今天拉着你去见另外一个上师，这个上师会传你

一个更加无上的大法”，你就不会被这样的情况侵扰了。生活里面也是一样的，当我
们自己具备了一个专业的系统知识的时候，那么别人再提出反驳的意见，我们能不能
用我们自己已经学的这种知识、理论和实践，能够去驳倒他，然后证明我们是对的，
就是说我们内心不再受到这种侵扰，而且我们不再会起烦恼，这就是实际生活当中的

魔扰。
其实所说的魔扰只是一个形容词，就像我有一个佛友，说在诵经的时候，突然感
觉魔就来了，魔来害我来了，当年我就说他：“你压根就不够资格让魔来找你，因为
你才是幼儿园的水平，魔是博士生导师那个层次，他会找你一个幼儿园的毛病？”这

话比较打击他，但是事后很多年，他突然来找我，说，“师兄，当年有句话你虽然打
击了我，但是我觉得你说的是对的。”因为你在幼儿园的水平你哪有什么魔扰啊！你
想求人家魔来侵扰你，魔都不理你，因为你不够资格。所以说我们当下生活里面，不

要把自己弄得神神叨叨的，佛法是智信，而不是迷信，佛法是科学，是最伟大的科学，
并不是迷信。

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我们上文当中讲到了弟子应该具备的条件，就是三种信心和四种不受魔扰，以及
适当的处所。今天来学第二个层面，就是弟子接受教法的次第。

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我们接下来的教授，每天所要进行的部分都可以分成三个层次，也就是：前行、
正行和结行。前行要做皈依，并祈请给予教授。正行每天都有不同的修持。结行就是
回向所学习的功德和忆念所教授的内容，同时保持这种专注。随着每天教授的进度，

正行的内容也会不一样，但是前行和结行每天都会是相同的。

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今天是讲授开始的第一天，所以正行的教授就是皈依。三现分在这里所解释的皈

依可以分成五个部分，或者说五种方式来说明。第一个就是接受皈依的原因，就是你

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