Page 36 - 佛法融入生活

佛法融入生活 |
Fo Fa Rong Ru Sheng Huo

下深奥了许多。所以说，同样的一件事情，都是从表象一直到内在的原理和内涵，我
们千万不要想成我们在仪轨当中所读诵的时候说，那个“那摩咕噜贝，那摩布达雅，
那摩达玛雅，那摩桑嘎雅。”这样简单地念完了。念诵的同时需要配合有很多观想的，
而且这个观想是随着你学习的深度而变化的。
所以说大乘行者的皈依，主要就是我们前面所说的这几种。但是最主要的相对于

大乘的学者，就是有这种大乘种姓的，是靠慈悲来进行皈依。而且我们上述所说的这
三种：恐惧、信心和慈悲，其中慈悲是最为重要的。为什么说慈悲是最主要的？因为
菩提心是以悲心作为最起始的。我们所有这样的修行，就是我们要明白，从现在的开

始一直到最后的终了，都不是为了我们自己去受到什么样的利益，都是为了要利益所
有的众生。都是因为我们看到了众生不明白这种究竟的实相，在六道当中的浮出和沉
没，之后遭受这些恶业的痛苦。实际上就是我们把真相告诉他，告诉他这种究竟实相，
然后让他真正的拥有智慧，才能够真正的从轮回当中解脱出来。
解脱出来了并不是我们所说的一个目的。我们现在所讲的是三现分的部分，等到

过了三续分部分的时候，我们能够学到轮涅不二的前行，就是轮涅不二的这个观点，
现在我们属于轮涅不二的前行。就是我们脱离六道轮回，并不是真的就离开这个世界，
而是说我们的当下就是涅槃。轮回就是涅槃，轮回与涅槃没有任何区别，也就是我们

所有的佛法都在当下，我们所有的一切事情都不能离开我们现在这种状态去做。六道
轮回——天人、阿修罗、人、地狱、恶鬼、畜生道，这六道实际上就是人们的六种状态。
就是向深度一点说，就是人的六种状态。我们等到学到后几天的时候，就是向后学的
时候，我们就能够讲到六道轮回的部分，我们再结合这六种情绪来进行讲。
那么我们因为看到了众生受到这么大痛苦，所以想从痛苦当中把众生解救出来，

这个是皈依的最主要的原因。因为你不能去皈依的话，你就没有办法去学到佛法，然
后你就不能够去证得佛果。那么反过来说，你必须得先皈依拿到了开门的钥匙，然后
进行一系列的修学，最后才能证得佛果。你只有证得佛果的时候，你才能够真正地告

诉众生这种究竟的实相，要众生领悟到这个智慧，才能够让他真正地解脱，而并不是
表象上的这种简单的救苦救难。因为刚才我们讲过一句，就是假如你嗔恨的时候，你
都是火在烧，假如是你贪婪的时候也是一样。假如你愚痴的时候就跟畜生道没有任何
区别。这个我们放到六道轮回那个部分，我们再去把它详细地讲解一下。

• 22 •