Page 72 - 佛法融入生活

佛法融入生活 |
Fo Fa Rong Ru Sheng Huo

你要生起这种真诚心。然后你要精勤的来修持皈依，并且鼓励其他人皈依，这个福德
是很大的。还有就是我们在生活里面遇到困难的时候，我们来求观音菩萨，来求药师
佛，来求尊胜佛母，来求普巴金刚，这些本尊一定会给予你无上的加持，那么你所遇
到的这种困难和阻碍也一定会破解，我们要有这个信心。今天就把一般性的这种律仪
讲完了。

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我们继续学习道果，我们讲到皈依的学处分成了一般性的律义和特殊性的律义。
上文当中讲到了一般性的，今天就来学习一下特殊性的律义。

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特殊性分成了三个部分，第一就是皈依佛之后就不能再皈依世间的神祗；第二是
皈依法之后不能有意的再去伤害其他的众生；第三是皈依僧之后就不能以外道作为自
己心灵修持的友伴。
13.1.1 特殊性律义的第一部分

逐一来看一下，首先第一点，皈依佛之后就不能再皈依世间的神祗。但是这个并
不表示说，在皈依之后就不再尊敬或者不再供养世间的神祗。皈依和供养神祗这两者
之间在意义上有非常大的不同，我们都知道我们诵完经之后，经的结尾部分都有天龙
八部的人、非人等这样一个描述就非常的欢喜，天龙八部是什么，就是佛教的护法，

这个佛教的护法分成出世间的护法和世间的这个护法，这里面刚才所说皈依世间的神
祗，世间的神祗有很多，比如说像我们最常见的城隍土地，还有财神很多很多，都是
世间的神祗，虽然说我们皈依佛之后不能再皈依世间的神祗，但是我们需要尊重世间
的神祗，因为有好大一部分世间的神祗它是佛教的护法。就是我们在生活修行或者是

在做一些其他活动的时候，我们只要把握住不是皈依世间的神祗，但是和他们和平共
处，尊重他们，起码保持这样一个比较中性的这样原则，虽然我不能把你作为皈依的
这样的主体，但是我是尊重你的存在，我有尊重你的这些活动。给大家讲个例子，学
密乘有一位著名上师叫做陈健民上师，他是一个有大神通的人。他有一次去香港讲法，

刚到香港的时候，据他传记当中说的就是香港的城隍就来拜会他，希望他能去给予城
隍庙开光，后来在听法的弟子当中，有一个弟子家庭中好像有什么事情，然后就来找
陈上师，说她老公好像是拿了财物就走了，那种可能是把所有的财物都卷走了，类似
于那个意思，然后上师对她说，你去上城隍庙，去找城隍，就说我陈健民让你去的，

希望城隍能把这个人找回来，他这个弟子就非常信陈上师就去了，去完之后第二天城

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