Page 74 - 佛法融入生活

佛法融入生活 |
Fo Fa Rong Ru Sheng Huo

否则没有这种基础就直接跃到了这么大一个本尊的修持上，这个是不太可能的，这是
第二个方面。
13.1.3 特殊性律义的第三部分
第三点是皈依僧之后，就不应该以外道作为自己心灵修持的友伴。而要与僧众建
立起真正的关系，就算看到的只是一片红色黄色的布片，也要非常的尊重。这个里面

说了两点，第一点就是我们要把善友作为我们修持路上的助伴，因为我们学到喜金刚
的时候就会知道。僧人是我们修道的助伴，而僧人有几种解释，其中有一种就是不管
是不是出家人，四个人在一起和合就叫做僧，所以我们这些善友常常在一起进行彼此

的鼓励，彼此的修持，那么这个是非常好的，也就是说你不应该再去找些外道作为自
己生活或者是修行上的朋友，我们要和自己一起灌过顶的，一起共同修学的，这样的
师兄建立起一个非常好的关系。第二点说的就是刚才我们讲红色黄色的布片儿要非常
的尊重，红色黄色代表袈裟。也就是说第一点说的是尊敬佛，第二点尊敬法，第三点
尊敬僧是这样一个顺序。

以皈依为正行，之后的结行就是回向。回向的时候要忆念我们所学的东西，并且
专注的修持。皈依的第一个回向是要把皈依的功德回向成佛。在座下的时候要忆念佛
法僧功德，要自己专注于佛法的道路，以及思维如何把所学的佛法应用到我们日常生

活做得到的事物之上。
这段说了两个部分，第一个部分就是你要回向。回向第一个功德一定回向成佛，
因为我们最终的目的是要回向成佛，就是我们常诵的“愿以此功德，庄严佛净土，上
报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国”。一
般都诵这个回向，因为这是现在汉传寺院显宗常念的第一段，还有第二段第三段。

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在这里我们讲一个深一点的问题，就是为什么要回向？问题很重要，我们那天谈

到了这个世界上分成世间慈善和出世间的慈善，世间慈善大家可能都是为了名和利，
就是我们去做济贫、去做助学、去帮助病人等，可能有新闻媒介或者是众师兄赞叹等，
在赞叹宣传的时候，实际上就可能把你这个福报给削掉了，你的这个福报并没有剩多
少。同时，最主要的原因是世间的这种慈善没有回向，回向是什么意思？我们举个例
子，假设说我们现在去帮助别人，帮助别人这个功德就相当于我们获得的一瓶矿泉水，

当时我们就渴，这瓶矿泉水就把它喝掉，就解了我们这个渴，这种饥渴，如果是我们
当时不渴，我们想把它储存起来，那怎么办？我们需要回向，就是把我们今天所做的
这个功德回向给我们需要做什么，比如说第一个回向需要回向成佛，就是刚才我们所

说的这一段。这里面也提到了说第一个回向，你还可以有第二个回向，因为第一个回

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