Page 98 - 佛法融入生活

佛法融入生活 |
Fo Fa Rong Ru Sheng Huo

在汉地当中这种教材是没有的，我身边的师兄没有一个曾经有过这种教学的经历。这
种教学就是学了萨迦派才知道一部仪轨我们拿过来之后先观空咒，然后生起莲花月轮
种子字，然后转成本尊然后再怎样的，这个大家只是把他读一下就得了。因为读了那
么多年从来没有想到他里面是有内容的。就像为什么要观空，观空是把情器世界都观
空，假如说你不明白情器世界这个空性的话是没办法观空的，你没有办法观空就是你

自己坐在那里，那你还是我执嘛。你说来说去还是用我来修的，那得到的利益太小了。
所以，显乘需要三大阿僧祇劫，那密乘因为你能透破这种道理也知道情器世界需要观
空，然后为什么要生起莲花，为什么要生起月轮为什么要生起种子字。说到种子字想

起一个师兄他问我白玛哈嘎拉种子字是白色的吽（藏文略，以藏文为准）字，我们所
说的白色就是密宗说的白色并不是纯白，就是像水银和牛奶一样的那种白，这是白色
的吽（藏文略，以藏文为准）字。然后问金刚亥母的种子字，金刚亥母的教法是噶举
派的教法，并不是萨迦的教法，萨迦的教法叫金刚瑜伽母，传承不同种子字就不同，
这个属于极深的教法了，就是我们在这里也没有办法去说，宁玛派的教法也不一样。

所以四大教派基本不一样。虽然说都是属于这种极密处的修法，但是他的种子字观修
的本尊的形象还有这种观修的方式和方法，都不一样。所以，我不建议在没系统的学
习之前去涉足那么大的法。因为涉足了你也不明白，如果学佛给你带来很多困惑，你

会多很多烦恼，因为你没有办法去解决，这种烦恼如果你能一直突破就可以了，如果
你不能突破或者遇到了有知见不同的师兄，那就可能从此你就在知见的这条路上你就
永远的错下去了，这个是很可怕的。我们以前说过你可以不学佛不信佛但不能知见错，
这个是给大家一定要说的。
我们话说回来，说我们说到皈依僧的时候，我们多说了一点就是第二节是皈依的

四个主体，皈依上师佛法僧，我们在这一部分展开的比较多，因为这一部分是在佛法
中内涵量非常大的一个部分，假如你把上师、佛、法、僧，这部分掌握了之后那么再
有这类问题你就完全的可以突破了，那是第二节。第三节就是皈依的方式，皈依的方

式当中我们需要有一个注意，就是皈依是我们自己，我们是凡夫相，我们有对境，我
们自己是凡夫不再观想我们自己是本尊，之后把自己的父母、兄弟姐妹、妻子儿女、
亲属朋友然后包括我们那天所说的护法，包括你嗔恨的人和非人，我们不是说过嘛，
现在的时代末劫嘛，所以说这种有仙的啊有堂子的，反正我身边的这样的师兄比较多，
这个从佛法的角度有仙堂的有佛堂的，他都是累生累世的善缘。你也不用恶意的或者

不尊重他们了不供养他们了，这个是不可取的，那么你要怎么把他们转化，就是在佛
法的皈依里面，你的狐黄常蟒仙他们是渴望解脱于六道的，解脱于畜生道，然后你把
他们观想成人的形式跟你一起皈依，这个将会是狐黄常蟒仙非常高兴的。他一定会感

谢你的。因为在道果中这样观想的目的是让狐黄常蟒仙和六道众生，包括地狱恶鬼畜

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