Page 40 - 思政教育视域下高校校园文化建设研究

思政教育视域下高校校园文化建设研究
Research on University Campus Culture Construction under the Perspective of Ideological and Political Education

文化的实践性。马克思主义认为全部社会生活在本质上是实践的，人类所具
有的“类本质”正是人在实践中形成和发展的。马克思提出人的本质是一切社会
关系的总和。正是身处一定社会关系的群体所创造的物质成果与精神成果才可称

之为文化，文化的形成离不开人类的实践。身处于一定社会关系的群体在社会实
践中创造的文化是人的本质性存在。人创造了文化，文化也在塑造着人。人在实
践过程形成的物质文化与精神文化是人作为文化主体在对象化活动中产生的“自
然—人”的联系。两者通过实践联系在一起，人类在实践中形成“人化的自然”

和“自然的人化”统一，文化就是两者对象性活动中介的统一体，表现为人类从
事实践活动本身和活动方式成果总和。
文化的阶级性。马克思主义认为，文化具有阶级的属性。文化的阶级性来源
于生产方式的不同。以无产阶级理论和社会主义理论为理论形态表征的无产阶级

文化是社会主义生产方式下的产物，为无产阶级提供争取自身解放的思想武器。
意识形态作为文化的灵魂，代表不同阶级的意识形态在文化中领导权不同。不同
阶级所代表的意识形态存在以阶级区别而表现出的不同程度对立，统治阶级的利
益要求意识形态的主导权归属于统治阶级手中，即统治阶级掌握意识形态领导权、

话语权。因此，文化的阶级属性是自身所与生俱来的，伴随着阶级社会形态演进
而发展。
文化的层次性。文化是人类在生产实践活动创造并发展的，人类从事物质生
产实践与精神生产实践，不同的文化样态由于实践内容的不同而生成。人类首先

是在满足生存发展需要的基础上才能从事精神活动，由此产生不同生产实践基础
上的物质文化与精神文化。物质生产力的不断发展，生产方式与生产关系的不断
变革经济基础，经济基础作用于上层建筑进而使上层建筑发生变革。文化也是在
生产力发展的过程中不断形成与发展，文化发展表现出由低到高的层次性特征。

文化价值论。文化的价值体现为对于人的发展和社会进步具有的作用和意
义。文化自身具有教化功能，即“人类创造了文化，文化也在塑造着人”。生活
在一定社会的人在社会发展进程中会潜移默化地将该文化的印记刻之于身，文化
的价值导向与思想引领是文化自身功能再现。文化的价值体现在人无时无刻不在

接受着所处一定社会之中文化的熏陶与浸化，从一定意义上讲，人是文化的产物。
文化背后蕴涵的价值观，对文化主体的塑造是深刻而且长远的。文化的力量通过
精神生产力表现出来，精神生产力实际是一种具有引领性的精神力量。人在实践

·32·