Page 178 - 一个斯芬克斯之谜的解读——东西方对立的传统文化（一）
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一个斯芬克斯之谜的解读
——东西方对立的传统文化（一）
的确立），使这个“专灭民强”的现实未能走向资本主义民主的确立而已。对中国封
建社会的这一以落后生产力为基础的逐快性发展过程，这里就不再详述了。只要是落
后生产力从而专制形态的社会，它开始的自身发展过程就只能是以落后生产力为基础
的逐快性过程，最终走向生产力的先进性时代，这是必然的。
资本主义社会（以及奴隶社会）作为民主形态的社会，其生产力以先进为基础的
“逐慢性”过程也是客观的，不容置疑。正是这个“逐慢性”最终必然走向落后性，
为它向着自身对立面的转化提供了逻辑上的物质基础。我们知道，资本主义作为民主
形态的社会，是一个其政治内部民主向着专制转化的过程，是民主由强逐弱、专制由
弱逐强、最终民主灭亡、专制强大从而形态更替的过程。而资本主义社会的这一民
主向着专制的转化性，其根源即在于资本主义社会其先进生产力自身发展的那一必然
的“逐慢性”这样一种现实。是资本主义社会先进生产力自身发展的那一必然的“逐
慢性”，决定了它政治内部民主走向的逐步弱化、专制走向的逐步成长、最终民主灭
亡、专制强大从而形态更替的过程。先进生产力自身发展的逐慢性实际包含着的是生
产力走向落后的因子。所以，资本主义社会中先进生产力的“逐慢性”既包含着由先
进生产力决定的民主关系的逐步弱化性，同时也包含着由落后生产力决定的那一专制
关系的逐步成长性。而这正是我们所说的资本主义社会亦即民主形态的社会政治内部
民主向着专制转化的本质根源。
当我们说一个特定的社会形态必然表现为其政治内部矛盾主次双方转化的过程
时，这个转化实际上也就是生产力的质的量变过程的表现形式；应当说社会政治内部
矛盾的主次转化即专制向着民主、或民主向着专制的转化，即是由社会生产力的那一
质的量变过程决定的。这个生产力的质的量变性，即是落后生产力发展的“逐快性”
和先进生产力发展的“逐慢性”。
原始社会、封建社会作为专制形态的社会，是以生产力的落后性为基础的“逐
快性”发展过程，正是这个“逐快性”最终必然走向的先进性，决定了该形态的社会
向着其自身对立面转化的必然性，这个对立面即是民主形态的社会。奴隶社会、资本
主义社会都是民主形态的社会。在这种民主形态的社会里，生产力是以先进为基础的
“逐慢性”过程，正是这个“逐慢性”最终必然走向的落后性，决定了该形态的社会
向着自身对立面转化的必然性。这个对立面当然也即是专制形态的社会。历史是生产
力决定生产关系的过程，而生产力决定生产关系是以其量变过程去完成的，正是这个
量的意义上的生产力决定生产关系，使我们对生产力决定生产关系有了一个更深层的
认识。
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