Page 94 - 一个斯芬克斯之谜的解读——东西方对立的传统文化（四）

一个斯芬克斯之谜的解读
——东西方对立的传统文化（四）

是由他们生活于其中的那一特定的社会政治现实决定的。而马克思科学社会主义是整
个欧洲中世纪向着近代民主质变、更替时代的产物，是整个欧洲中世纪向着近代民主
质变、更替时代的现实，决定了马克思主义公有思想的产生。
马克思主义当然也是作为一种公有思想而存在的，但马克思科学社会主义公有思
想不同于历史上那所有的公有思想。马克思主义的社会主义不是空想的社会主义，而

是科学的社会主义。科学社会主义与以往所有空想社会主义不同的地方就在于现实为
马克思主义经典作家提供了更高的思维平台，正是在这个更高的思维平台上，使马克
思他们看到了资本主义社会固有的矛盾，认识到了无产阶级伟大的历史使命，从而揭

示了资本主义灭亡、社会主义胜利的必然性。在整个欧洲各民族的中世纪基本开始了
向着其近代民主更替的时代，因而也是工人运动发展为不是一国、一民族，而是整个
国际范围内的浩荡之势的现实中，马克思恩格斯站在整个国际的高度上，鸟瞰了这一
工人运动，从而创立了马克思科学社会主义的公有理论。
西方相对于东方而言，是走在前头的一个民族，是生产力最早迈向先进、生产关

系最早走向高度民主的民族。和任何地区一样，西方各民族在经济、政治上的发展也
不是平衡的。早在文艺复兴时代，意大利的资本主义生产关系就开始了它的萌芽、成
长过程。从此以后西方各民族先后走向了它们的该时代。例如，1581 年尼德兰革命的
胜利从而荷兰共和国的建立，即是世界历史上第一个取得胜利的资产阶级革命；1688

年英国资产阶级革命的完成、1789—1794 年法国资产阶级革命的完成，到 19 世纪
六七十年代，资产阶级革命和改革运动在世界许多地区展开，如美国、德国、俄国、
日本等国，都通过不同形式走上了迅速发展资本主义的道路，资本主义世界体系最终
形成。资本主义生产关系的确立，从而资本主义社会矛盾的发展，成为整个西方世界

共同的社会现实。政治上的高度民主，从而以私有财产支配他人劳动的自由，迅速地
将社会生产资料高度集中于少数人手中，以这一高度集中的生产资料所支配的工人劳
动也就使这社会生产在组织上走向了高度社会化。这样的现实最终导致了资本与劳动

的对立走向的尖锐化，而这正是资本主义生产关系确立时代“两化性存在”和“劳资
对立”的现实。19 世纪三四十年代欧洲爆发的三次大规模的工人运动，即是这一现
实的表现形式。此时这个大规模的工人运动已非某一国家、民族自身的政治现实，而
是整个欧洲一切国家、民族的现实了。资本主义愈是发展，社会“两化性存在”的程
度也就愈高，资本与劳动双方间的对立性也就愈益尖锐的规律性，在不是作为某一民

族，而是作为一切民族的政治现实中，它所产生的那一必然结果——公有思想的产
生也就愈是摆脱了空想而走向了科学。正是资本主义生产关系发展到的这一世界范围
性，为人们提供了更深刻认识现实的思维平台，马克思科学社会主义正是这一现实的

产物。马克思主义经典作家即是站在这一思维平台上，揭示了资本主义生产的本质，

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