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51、五盖

五盖，谓五种遮盖心灵令其不得明净的东西：贪欲、瞋恚、睡
眠（指贪睡）、掉悔（散乱不定及后悔做了善事）、疑（对佛法僧
的功德及善恶因果等狐疑不信）。它们主要针对障碍修禅定而言。

《杂阿含经》卷二六佛言：“如是五种盖，增长诸烦恼，此五覆世

间，深着难可度，障蔽于众生，令不见正道。”

52、五逆

最重大的恶业，是所谓“五逆”，《增一阿含经》卷四六佛说
五逆为：杀母、杀父、杀阿罗汉、恶心出佛身血（以恶毒心致佛出
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血）、破和合僧 （破坏僧众团结）。这五种恶业极违逆天理，罪
大恶极，故称五逆，又称“五无间业”。大乘的《大萨遮尼干子所

说经》中，所说五逆罪为：一、破坏佛教塔寺，烧毁经书佛像，夺
占三宝之物；二、毁谤声闻、缘觉圣人及大乘佛法；三、杀害出家

僧尼，或妨碍其修行。四、犯前小乘五逆罪之一。五、坚持善恶无
报，肆意作十恶业。

53、六通三明

六通，六种神通：宿命通、天眼通、天耳通、他心通、神足

通、漏尽通。三明即宿命明、天眼明、漏尽明。

—神通，可知他心、来去自由、一切无碍，是超常识的不

可思议的境界，但它并不是真正学佛的人所应追求的目标。人间的
佛陀，不鼓舞人学习神通。宾头卢尊者为了向白衣显神通，曾被佛

陀呵斥，不准涅槃；神通第一的目犍连不能救释迦族人，因为神通

117 比丘三人以上集在一处，持同戒，行同道，名和合僧。和合有理和事和之二义。如“六和敬”。

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