Page 23 - 论集中民主—以中国为例

» 第一章 中国民主是集中民主，为什么

的具体形式、途径和方法，是中国共产党在新的时代条件下对民主政治的创新和发展。
民主结果不仅指有利于民生，还特别指要有有利于人才脱颖而出的机制、制度和氛围，
不是论资排辈、嫉贤妒能、压制人才，而是有助于和有利于各方面优秀人才出头、出彩、
出成果，为每一个人自由而全面发展提供一个平等的机会和社会。中国为“大众创业，

万众创新”创造和提供了良好的环境和广阔的舞台。
西方的自由民主重形式，形式民主并不一定代表真正的民主。中国的集中民主讲
求的是民主的内容和实质，中国特色的集中民主，是重在内容与实质的代表性民主。

代表者，中国共产党也！中国共产党代表先进生产力，代表先进文化的前进方向，代
表全中国人民的整体利益和根本利益！集中民主与自由民主不是词句的不同，面是内
容与实质的不同，它代表的是一种完全不同于自由民主的一种新型民主生活、民主实

践和民主命运。
李光耀曾这样拒绝西方的民主思想：“你们谈卢旺达、孟加拉国、柬埔寨、菲律
宾。‘自由之家’（美国研究机构）说他们有民主。”“但他们有像这样的生活吗？……

人民最迫切需要的就是经济发展。高高在上的领导人也许嘴里会讲另外的一套，但你
随便做个民意调查，问人民到底要什么？是随心所欲写社论的权利吗？他们想要房子、
a
药品、工作、学校。 ”
李光耀是对的。中国共产党已经懂得，人民不可能靠政治信条生活。民主必须能
改善人民的生活。民主不是摆设，关键是要管用。实践证明，中国的集中民主实行的
是“从人民中来、到人民中去、同人民在一起、一切为了人民”的民主政治，这种“民

主基础上的集中，集中指导下的民主”行得通，很管用。从中国 7 亿人摆脱绝对贫困、
14 亿人民实行小康，到在全球率先控制新冠疫情，再到中国多年为世界经济增长贡献
率超过 30%，中国式民主展现的治理效能令世界惊叹。法国学者、调节学派创始人米
歇尔·阿列塔指出，经济和政治行为是否民主，应从其是否有利于人民福祉来判断，“中

国不断增进人民福祉，就是民主”。
民主的内容和实质，一是民生，二是一种决策机制和方式，三是保障人民的权利。

但不是一切由民做主，也不是有求必应，一时办不到也不能说不民主。权利也有正当
和不正当，一部分人的权利不能代表全体人的权利。在美国，可以通过公民投票赶一
个执政党下台，在中国决不允许颠覆中国共产党，这种权利就被剥夺。因为中国共产
党代表的不是哪一部分人利益，而是全体人民的利益。中国也有过“四大自由”，可

它给中国带来的不是安定团结和共同富裕，而是人民互斗、枪炮隆降、派性峰起和十
年浩劫。

a 转自《参考消息》2015.2.3 斯洛文尼亚哲学家日热克文章《资本主义与西方价值观分道扬镳》。

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