Page 179 - 这老子不是那老子—《道德经》新探

第五十五章 含德之厚

含德之厚，比于赤子。毒虫不螫，猛兽不据，攫鸟不搏。

骨弱筋柔而握固，未知牝牡之合而朘（zuī）作，精之至也。

终日号而不嗄（shà），和之至也。知和曰常，知常曰明。益
生曰祥，心使气曰强。物壮则老，谓之不道，不道早已。

译文 • 147 •

德养深厚的人，好比初生的婴儿。（初生的婴儿）蜂蝎 第
第
不会去螫他，猛兽不会去扑他，鸷鸟不会去抓他。尽管骨弱筋 第
第
柔，但小拳头却握得紧紧的，不懂男女情事，但小生殖器却自 第
第 第
然勃起，这是精神充足的表现。终日号哭，但声音却不嘶哑， 德
第
这是心气和谐的表现。懂得和谐叫懂常道，懂得常道叫聪明。 第

贪生纵欲叫祸殃，意气用事叫逞强。万物盛极就将走向衰亡，

这就叫不合道，不合道就会早亡。

评析

本章讲德厚，德养深厚的君主应当是完全随顺自然，恪守

无为之道的，也就是《道德经》中三十多次讲到的“圣人”。

德养深厚的“圣人”就像初生的婴儿，似乎完全无知无欲，柔

弱可爱；生命力最旺盛，“精之至也”；心灵凝聚和谐，“和

之至也”。至真至纯，完全守柔不争，以至“毒虫不螫，猛兽
不据，攫鸟不搏”，这就是道家所说的至德。这让人想到周人

的始祖后稷名弃的，因无父而生，其母以为不祥，故曾三次被