Page 98 - 这老子不是那老子—《道德经》新探

第二十三章 希言自然

希言自然，故飘（同“飊”）风不终朝，骤雨不终日。孰

为此者，天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，

同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦乐得
之；同于德者，德亦乐得之，同于失者，失亦乐得之（信不足

焉，有不信焉—疑为错简，不译）。
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这老子不 译文

轻轻悄悄说话自然。狂风刮不了一早晨，暴雨下不了一整
第 天。谁刮风下雨呢？是天地。天地的作为尚且不能持久，又何
那老子
况于人呢？所以，依从道行事的人，就能与道相合；依从德的

规范行事的人，就能与德相合；反之，就失道失德，依从道行
—— 《
第 事的人，与道合一，依从德的规范行事的人，与德合一；失道
德经》新探
失德的人，失败也喜欢跟随他。

评析

第七章讲天长地久，与常道的永恒在不同的层级。本章

以天地间的一些自然现象例如狂风骤雨，尽管猛烈，却并不能

长久，其他诸如电闪雷鸣，山呼海啸，地震洪水，看似汹汹，

却都只能是转瞬即逝，不久即回归清静为喻。杨万里有《闷歌

行》：“风力掀天浪打头，只须一笑不须愁。近看两日还三
日，气力穷时自会休”，讲的就是这个道理。本章说理亲切自

然，告诫天子王侯少说教为好。不说话是金，少说话是银。而