Page 179 - 中国传统文化与中医“天人合一”
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阴长,阳光的强度逐渐减弱。黄昏时,太阳落山,是为少阴。到子

               夜(23点—1点)为太阴。就一年而言,冬至阳气微上、阴气开始下
               降。夏至意味着阴气逐渐上升,阳气开始下降。春夏之际阳气逐渐强
               势。秋冬时节阴气渐多,阳气渐少。不论是一昼夜还是365天,中医

               都是用四时、阴阳解释气温、气候的变化。
                   中医的阴阳学说,意在强调人的健康状态要遵循自然的平衡状
               态。即“阴阳合和,命曰平人”。阴阳平衡则生理健康,阴阳失调,
               疾病顿生。


                   二、中医与五行                                                                 第
                                                                                           四
                   (注:该部分中医五行内容基本采纳辽宁中医学院李德新教授的                                            章
               教学视频,如果对中医知识的引述不当,由本人承担责任。欢迎并感                                               中
                                                                                           国
               谢中医学专家学者对本章节涉及中医学知识部分提出批评意见)                                                传
                   五行从四象中衍生而来。四象应用于季节则为四时,即春夏秋                                             统
                                                                                           文
               冬。根据天人合一的理论,将四象理论照搬到中医里。《易经》认为                                              化
                                                                                           与
               “天地本为一气,气本阴阳”。阴变阳合,化生五行。                                                    中
                   《尚书·洪范》所说的“水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰                                            医
                                                                                           的
               从革,土爰稼穑”。本来是《易经》的内容,中医基本照搬。
                                                                                           天  “
                   《内经》认为季节变化会影响人的健康。所以,四象理论也应用
                                                                                           人
               于医学。“天有四时五行,以生长收藏,以生寒暑燥湿风。人有五藏                                              合
                                                                                           一
               化五气,以生喜怒悲忧恐。”
                                                                                           ”


















                             河图                                          五脏河图

                                                                                           171
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