Page 94 - 中华历史文化遗产的致用及体系研究

中华历史文化遗产的致用及体系研究

义者易，气者器。非义不成易，非气不成器。忠义固千秋，非易不控；大器

虽晚成，非气不形。上帝私宇，宙由离子；轩辕公田，方土井并。草根生命，光
合乃成；民本信物，无义不同。宗周道倾，东洛德兴；洛德式微，春秋礼行；克
己复礼，孔学兴盛；礼崩乐坏，战国争雄。秦起天下之意，度义后动；武并七国

疆土，秣马厉兵。耻宋襄之愚仁也，白坑半百万赵兵之命；荣两武之道义也，秦
筑万里封疆长城。天下一统，法由秦生；苛刑之下，世无诉讼。堪笑寒水义士，
完锤而未毁天龙宝鼎；可叹狭义壮丁，骨碎而空落百世议名。咏蒙恬诛九族而不

反，斥李陵遭灭门而降番。义之所指，九峰之巅，冰封雪锁，劲松傲天。非玄亦
玄，非难亦难；荣辱之间，一线之牵。度大义，千秋为范，身为国许，体为疆捐，
马革裹尸，志士不还；拘小义，友朋之间，上不计国殇民患，下无思父怨妻嫌，
一味在小营盘上坐井观天，你唱我和，上欺下瞒，生不知其所患，死不明其所冤，

欲东却西，北辙南辕。
义度法权，长治久安。大义除亲，任人唯贤。户枢不蠹，流水不腐；明者生
公，威者生廉；慎于安乐，谨于忧患；蚁穴毁堤，养痈成患；缓克自早，防于未

然；以人为本，大才举荐；傅说版筑，胶鬲鱼盐。江山者地，社稷者天。兴衰成
败，道义攸关。君须切记，尧天舜日易然见，春风不度玉门关。君不见，始皇功
业多伟岸，江山社稷弹指间；任兵马俑张弩拔剑，亦未止鹿马祸江山。地势坤，
天行健。冥冥清空，黑洞与白洞交参。君不见，彗星之尾，拖着旧韵；懵懂中，

银河系又顿减幅员；天象春秋变幻，国脉乘除加减。秦皇的马首是瞻，汉武的截
江指剑，堪称沧桑大义的浩然咏赞。怎奈何，星老裂变，诚不愿三尺之短；人老
近禅，却想借仙丹延年。秦皇不义行天，祸害了五百豆蔻春笋少年；汉武亦不义

灭惑，生杀了千百个忠耿无辜良贤！海市蜃楼年年见，童男童女知何边？！孤臣
孽子两班站，谁与亡魂解奇冤？！倒行逆施江天变，祸及宦海损舟帆。君不见，
秦皇汉武五百载，胡亥、献帝尸骨寒！镇朝班者，赵高指鹿为马；挟幼主者，董

卓剑指皇权。诸君理应切记，京不宜大于国，臣不应越王权。
惜秦汉法礼取天下，仁义经天下，五百年王业可嘉；至暮年无义礼而殆及社
稷、臣民，悲哉者地，痛哉者天也！法宜坚持不懈，忠宜永续心怀；义是百世纲

鉴，礼在千秋顶戴；取法仁义忠信，方可绵延大业。
青史黑洞也，可把时光、万物吞灭；现实不啻白洞，它令湮灭的铮骨重放熠
然风采。三皇五帝夏商周，道德义性载春秋；秦月汉关识兵武，一统指归太极图。

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