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音乐教学中的审美教育研究
Research on Aesthetic Education in Music Teaching

第一节 音乐教育的发展

一、音乐教育的国际发展

关于音乐教育的起源，学术界尚无定论，而且关于这个问题研究显得过于简
单和不足，据文献记载，音乐教育的起源可在荷马史诗中可以窥得一二，奥德修
斯说是缪斯或是阿波罗教会摩多科斯唱歌。到了公元前6世纪前后，西欧出开始

出现了以合唱为主的乐曲形式，当时的合唱只是单纯的出于服务宗教特定日期需
要为目的，而再往后推算一个世纪也就是公元前5世纪时，已经出现了一对一单
独教学的教育方式，同一时期出现了集中教育形式，西方一些孩子被送到老师那

里集中进行学习，其中就包含了一种乐器，那就是基萨拉琴。然而对此时期的音
乐教育萌芽的解读，我们只能看作是简单的对低龄人群的辅助教育，音乐在这一
阶段并不是人们主要关注的内容，甚至更多的人对音乐并不看好或认同，音乐在
他们看来是不信任的、欺骗的。公元2世纪至前后，在当时文学气息较为浓厚的

罗马帝国的社会当中，音乐开始逐渐流传开来，甚至当时的贵族将拥有一种或几
种如基萨拉琴、歌唱的音乐技艺视作一种高雅，以至于可以在群体中获得羡慕的
眼光，但此时的音乐还是一种较为抽象的概念，并没有专门从事教授音乐技艺的

人出现，它更多的是为了在文学作品当中铺垫做修饰作用，因为那时的文学要比
音乐在社会中显得重要得多。
中世纪时期音乐的发展较为繁杂，游吟诗人这一特殊群体出现在这一时期，
虽无太多的文献记载，我们对其详细发展无从查起，但是可以肯定这一时期他们

学习技艺的模式都是父辈相传的，采用的是耳口相传的方式。这时的教会势力庞
大，特别是基督教有着至高无上的地位，音乐也由此得到了极大的发展，查理曼
和法国都设立过专门从事合唱培训的学校机构，为的就是使教堂的牧师和群众都

能掌握圣歌，试图统一他们的思想，由于教会发展的日益兴盛，修道院和教堂大
量出现，主要负责培训和训练歌手的责任就落在了他们的身上，有些地域音乐不
仅仅是一门技艺，同时又是一种学科，莫恩格尔就培养出许多专门从事教师或作
曲诗人的学生，他们的职责也都是写作赞美诗和圣咏或将其传播到其他地方。9

世纪时音乐研究者开始尝试研究记谱法，讲究音乐理论与实践区分对待，这时出
现了大学音乐教育的形式，很多的学校都开设有专门的音乐讲座学习，他们继续

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