Page 158 - 新时代乡村文化振兴与乡村社会治理理论与实践研究

第六章 新时代乡村治理共同体思想的理论建构

“只有在共同体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在共同体中才

可能有个人自由。”然而，并不是所有形态的共同体都能实现人的彻底解放，只有在“真
正共同体”即自由人联合体中，个人乃至全人类才能获得真正的自由。要达成共同体的这
种理想状态，实现个人和共同体的统一，其首要任务是消灭私有制。首先要推动生产力的

高度发展，为自由人联合体的形成打下坚实的物质基础。其次要依靠现实的人消灭分工产
生的异化劳动，推翻资产阶级的统治，将个人从“虚幻共同体”中彻底解放出来。最后，
要建立生产资料公有制，在此基础上人们进行生产劳动，这种劳动既是为了满足自身发展

的需求，也是为了满足共同体发展的需要。
基于这一思想认为，在乡村构建社会治理共同体既是农民个人生存和发展的现实需要，
也是我国从治理领域的共同体逐步走向各领域联合的共同体进而走向“真正共同体”的必

然趋势。党的十八大以来，在国际国内多个重要场合提出构建人类命运共同体，并对其丰
富内涵和实践路径作了深入阐述。人类命运共同体理念明确回答了世界向何处去、崛起的

中国向何处去、新形势下中国怎样办外交等重大命题，是当代中国外交理论的重大创新成
果之一，也是马克思主义中国化的最新成果之一。人类命运共同体理念超越了西方主流国
际关系理论，蕴含着重大理论意义和实践价值，必将有力促进人类和平与发展的崇高事业。

任何重大理论创新都不是无源之水、无本之木，往往都是在继承前人思想精髓的基础上，
结合新的现实条件和具体实践发展起来的。人类命运共同体理念是在继承马克思主义与中

华传统文化思想精髓的基础上所形成的理论创新成果。继承和发展了马克思、恩格斯的共
同体思想。马克思、恩格斯明确提出并系统阐释了共同体思想。他们把作为无产阶级奋斗
目标的共产主义社会确立为“自由人联合体”。在这种共同体中，个人是“世界历史性的、

经验上普遍的个人”，是自由而全面发展并因此具有丰富个性的“自由人”。马克思、恩
格斯的共同体思想，为人类命运共同体理念奠定了坚实的理论基础。
（二）习近平新时代治国理政思想

习近平治国理政思想形成于改革开放历史新时期，是新时代推动乡村治理现代化的重
要指导思想，是构建乡村社会治理共同体的根本遵循。习近平社会治理思想的内容十分丰
富，本文拟从社会治理的核心、理念、格局、方式等方面来阐述该思想的主要内容。

从治理的核心来看，习近平治国理政思想强调要加强党的领导。党是社会主义事业的
领导核心，其中也包括党对社会治理的领导。因此，要做好社会治理工作，加强和改进党

的领导是首要前提。首先，突出党在治理工作中的领导核心地位。在治理工作中，党作为
领导核心一方面要牢牢把握治理的宏观布局和顶层设计，确保治理工作服务于人民群众，
服务于中国特色社会主义社会的建设；另一方面，要带领其他治理主体参与到社会治理之

中，保障治理过程的有序和谐。其次，加强党的政治建设，提升组织力和号召力。一个不
重视政治建设的执政党必然会脱离群众，变得软弱无力。因此，各级党员干部必须加强思

想理论学习，坚决杜绝不良作风，以党员的模范行动去吸引群众积极参与治理，动员群众
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