Page 192 - 国土空间规划理论与实践探索
P. 192
国土空间规划理论与实践探索
Exploration of the Theory and Practice of Territorial Spatial Planning
可持续发展。这种忽视代际公平土地资源消耗做法,实际上是陷入古典经济学家
提出的“折扣理论”错误陷阱,即“今天的利益比明天的利益重要”,虽然我们
现在开发利用了许多资源,但是我们可以将技术和财富留给后人,可以使他们过
上富裕的生活。实际上,折扣理论用于土地这种资源并不合理。“我们也许没有
责任向我们的后代提供木材和石油;他们对这些东西的需要也许不会像我们所需
要的那么多。但是,水、空气、土壤、基金甚至地表都不属于这类资源,因为它
们是人们永远都需要的,而且一旦失去,就不可能失而复得。”因此,土地节约
首先是要节制当前没有必要土地资源消耗尤其是耕地资源消耗,或者更多的应以
未利用资源和存量资源消耗来代替。从经济意义来说,土地节约的机制是节制眼
前的土地消费,以换取可以将来带来的“利息”,并且将来的“利息”的效用一
定不小于节制带来的心理损失(负效用)的绝对量。
(二)土地“集约”内涵认识
对土地集约利用内涵探讨始于农业土地。古典经济学家李嘉图首次提出了
“土地集约利用”这一概念,并认为“土地集约利用”是指在一定面积土地上,
集中投入较多的生产资料和劳动,使用先进的技术和管理方法,以求在较小面积
土地上获取高额收入的一种农业经营方式,可分为资金密集型、劳动密集型和技
术密集型等。马克思在批判和继承古典经济学地租理论基础上,给土地集约利用
下的定义为:“在经济学上,所谓耕作集约化,无非是指资本集中在同一土地上,
而不是分散在若干毗连的土地上。”对于建设用地集约利用探讨,近代经济学家
重点放在探讨如何经济地使用土地角度所做的努力,重点围绕土地成本与产出的
关系进行探讨。
随着近代城市规划理论的发展,人们对城市土地集约利用内涵的反映突出
表现在两个方面:一是城市土地不能过度开发利用,以霍华德“田园城市”理论
为代表,主张以人为本的城市人居环境,这与我国传统的“天人合一”环境发展
主张相一致。 二是《雅典宪章》《马丘比丘宪章》为代表的现代城市规划理论,
对城市土地利用做出了全新和比较完善的诠释,主张城市要与周围影响地区作为
一个整体来研究,保证居住、工作、游憩和交通四种主要活动的正常进行,并强
调城市的有机组织,生活环境与自然环境相和谐,因此反映了城市土地集约利用
在生产、生活方面的具体内涵。
近二三十年来,各国在城市土地集约利用上的研究是在以人为本的框架下
182
182

