Page 284 - 如何通向中国特色社会主义政治经济学

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还是应该多抱着为社会群体“服务”之精神 --- 亦即带有一定的客体性为
自身和社会群体真正创造和积累有价值客观对象，而不是仅进行自身不付出

任何代价的“套利”之行为。
据上，笔者看来属于“资本主义”之范畴的“自由主义”之思潮之对“自
由”之定义，与“功利主义”和“个人主义”均有着自然且本质之关联和对应。

8.3.3 倡导资本主义范畴内的自由之危害

作为客观世界的基本构成原理 --- 现实事物间的联系仅在极端片面、
微观和局部的情况下才完全集中于确切性联系，从而“资本主义”之要求完

全以确切性联系构建社会组织具有极端之片面性与偏颇性，并且会因其与客
观世界的基本构成原理相违背而带来一系列根本之社会弊端。而进一步地，

笔者看来作为“资本主义”之要求以纯粹之确切性联系构建社会组织之本质
属性的自然和直接之彰显甚至于某种“同义反复”的西方“自由主义”之思

潮对“自由”的基于“伤害原则”之定义，也必然具有极端之片面性与偏颇
性，并且也会因为与客观世界的基本构成原理相违背而带来一系列根本之社

会弊端。
首先，作为上述此种作为“资本主义”之要求以纯粹之确切性联系构建
社会组织之本质属性的自然和直接之彰显甚至于某种“同义反复”的西方“自

由主义”之思潮对“自由”之定义所带来之最为突出和直接的社会弊端之一，
当一个社会组织内部之联系完全集中于确切性联系或此社会组织完全由其内

部成员间的确切性联系所构成，从而此社会组织容许或倡导一种其内部成员
之基于“伤害原则”的属于“资本主义”范畴之“自由”时，将有可能带来

此社会组织内之“道德败坏”或“道德衰败”的不良后果。
特别地，当一个社会组织内部之联系完全集中于确切性联系或此社会组

织完全由其内部成员间的确切性联系所构成，从而此社会组织容许或倡导一
种其内部成员之基于“伤害原则”的属于“资本主义”范畴之“自由”时，
此社会组织内部将无法产生具有足够强度之以伦理道德规范为代表的由成员