Page 376 - 如何通向中国特色社会主义政治经济学
P. 376
362 ｜ 如何通向中国特色社会主义政治经济学
特别地，上述论断实际上蕴含了如下图景：马克思主义经济学可至少一
定程度地吸收或容纳新古典主义经济学的“主观价值论”。
50，特别地，如下所谓“特征性形态”包括除有关“抑制”作用本身所
可能导出或产生的有关物质系统之“恒久能力”和不良“品质”外的有关之被“抑
制”之意识力所参与构成的各种有关物质系统之“恒久能力”和不良“品质”。
51，当然，如上一条注释所指出的，这些“特征性形态”不包括下一小
节及第三章 3.1 小节之第一部分将论及的来自于确切性智力对泛化性联系力
之“抑制”作用的有关物质系统之一种“绝对化价值判断”之状态或能力。
52，当然，如注 50 所指出的，这些“特征性形态”不包括上一段落之
末尾有所论及而第三章 3.1 小节之第二部分将论述的来自于泛化性组织力对
泛化性智力之“抑制”作用的有关物质系统之一种“庸俗”而“精神萎靡”
之特性或倾向。
53，一些此种特殊因素出现在此小节之第五部分。
54，参考文献：边泌《论道德与立法的原则》，马基雅维利《君王论》，
穆勒《功利主义》。
笔者看来，《君王论》所论的君王之为政之道是对“功利主义”之最好
诠释，边泌是“功利主义”哲学之创立者，而穆勒则是边沁后之“功利主义”
之代表人物之一。
55，参考文献：恩格斯《反杜林论》《马克思恩格斯选集》第三卷、《马
克思恩格斯全集》第二十卷，黑格尔《逻辑学》，李达《唯物辩证法大纲》，
列宁《列宁全集》第五十五卷，马克思《哲学的贫困》《马克思恩格斯选集》
第一卷、《马克思恩格斯全集》第四卷 。
否定之否定最先由黑格尔在其所著之《逻辑学》中所提出。马克思、恩
格斯批判地继承了黑格尔的否定之否定思想。按照马克思的观点：“两个相
互矛盾方面的共存、斗争以及融合成一个新范畴， 就是辩证运动”（摘自
马克思《哲学的贫困》《马克思恩格斯选集》第一卷之第 225 页，同《马克
思恩格斯全集》第四卷之第 146 页）。恩格斯认为：“（事物的发展过程）
按本性说是对抗的、 包含着矛盾的过程，一个极端向它的反面的转化，最后，
