Page 228 - 现代包装设计理论与实践研究
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现代包装设计理论与实践研究
Research on Modern Packaging Design Theory and Practice
品，对学生进行长期性的文化熏陶，将耐心、平和的品性潜移默化植根于学生内
心，最终使学生形成良好的习性及积极向上的精神风貌，并因此终身受益。
（二）书法教育之价值引导功能
中国书法历史悠久，传统文化中不少优良的价值观渗透于其中，书法教师应
挖掘其中的教育价值，在教学实践中对学生进行相应的引导，以提高认识，启发
心智。
1. 人书一致、以德为先
古人不仅视书法为科考基本技能、与人交往的“千里面目”，还以之为鉴定
人品的准绳。汉代扬雄《法言·问神》云：“书，心画也。声画形，君子小人见
矣”；后晋·赵莹《旧唐书·柳公权传》曰：“用笔在心，心正则笔正。”刘熙
载《艺概·书概》有言：“书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰：如其
人而已。”唐代颜真卿是书品与人品高度统一的代表人物，“颜书”笔力浑厚雄
强，结体平正茂密，内蕴凛凛正气，历来被奉若神明，这与他刚正不阿的高尚品
格有着莫大关系。宋人朱长文《续书断》曰：“鲁公可谓忠烈之臣也……其发于
笔翰，则刚毅雄特，体严法备，如忠臣义士，正色立朝，临大节而不可夺也。”
这种字如其人，窥字而见品性的理念深刻地影响了中国历代知识分子，他们自觉
地将对人的品格要求渗透到书法创作、作品鉴赏中。
从书法教育的角度看，书写的文字规范完整、书仪合矩、美观大方等外在要
求都有章可循，但学生的内在人品修养却较难修习。《礼记》中即有“德成而上，
艺成而下”的经典论述，德先艺后，注重道德修养，人书一致始终是传统书法批
评的重要矩矱。
2. 崇尚自然、变化无方
“自然”之说出于《道德经》：“人法地、地法天、天法道、道法自然。”“道
法自然”是中国哲学的重要命题，书法与传统哲学关系密切，书亦有道，清代康
有为曾叹道：“书虽小技，其精者亦通于道焉。”在这些说法中，“自然”“道”
在书法中是常常连用的概念。
蔡邕《九势》有云：“夫书肇于自然，自然既立，阴阳生焉；阴阳既生，形
势出焉。”字形诞生之初即是取之于自然事物，但书法修习至于超脱之境时，得
法而不滞于法，又将复归自然，刘熙载《艺概》云：“书当造乎自然。”姚孟起
《字学臆参》曰：“书无定法，莫非自然之谓法。”孙过庭《书谱》云：“同自
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