Page 104 - 人类的黎明——精神领袖的塑造之路

人类的黎明——精神领袖的塑造之路
Dawn of Human Being——Path of Shaping Spiritual Leaders

朴净：我没有在判断你，只是判断这种行为，不针对你的人。简单地说，当你同
情一个人的时候，你真的只是在同情一个人吗？你真的不是在压制你的另一种情感，
然后告诉你自己，你要同情某一个人吗？难道你的同情就真的只是一种同情吗？在大
多数情况下，你真的只是一种情感吗？

约翰：不要猜测别人的动机。难道要我宣誓？
朴净：我并不是说你要证明你的同情是同情。而是说不管你是不是证明你的同情
是同情？在大部分人的揣测上，你无法否定的是，他有这样的心理过程。我并不是否
定你，没有纯粹的爱意，但是你也不能说每个人都和你一样。作为知识的传播者，如

何能够将爱作为一种意志，普世出去？是创造一个重要的知识的目的啊，你能确定每
个人都能和你一样吗？不会吧，那么为什么会这样呢？我的回答是因为话语方式不同。
zo：我同意你说的扭曲，其实这是一种自我欺骗，新的话语是文字疗愈？
朴净：这不是文字治疗，而是如何找到问题。创造一个知识和问题，并不是因为

这个问题，在不在你身上？而是，这个问题的背后，在人类之中是否是一个事实存在
的弊病？所以有些人为什么无法成为哲学家，即使他是哲学博士，为什么？因为他的
道德水平限制思想发展的可能。为什么？因为很多人觉得这个事情不发生在自己身上，
那么这个事情就是胡说八道，他不认为这是个问题，那么也不愿意去思考这个问题，

他也觉得跟我有什么关系，我为什么要去思考这些东西？

从这开始，他已经不具备一个知识传播者的素质，因为他并不是在建立知识，因
为他看待问题的角度并不足以使得他将这个问题，抽象于自身之外，超越性地变成一

个超越利益的，并不会给他一种莫大的，广阔的动力，也就是我要建立一个可以解决
全人类问题的知识。我也碰到有些人，他把那些爱思考的人看做吃饱撑的，然后我这
么告诉他，我说你确定你的东西传播给下一代就能教好他吗？你怎么知道吃饱撑的东
西不能够帮助你教好你的家人？没有吃饱撑着的事情，只是道德水平的问题。

约翰：我并没有传播爱的意思，只是希望这个世界是善的、可爱的。

朴净：我并不否认约翰的观点，爱是一种本能。但我主要讲的是，爱是怎么定义
的并不重要，这种观点突发的爱，能否可以使得人在这个世界上完整地感受爱，并且

在这个世界之中凸显爱的意志，成为一个在意志的意义上作为完全人的人，这是判断
爱的定义的标准。如果并无法完成这个标准，那么就是话语方式需要改变了。爱当然
是一种本能啊，但是这种本能，这种话语方式真的可以让你对抗整个世界，或者说过
好你的一生吗？爱只是本能之中的一种。

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