Page 361 - 人类的黎明——精神领袖的塑造之路

6 涅槃卷

的反应，这样的人生行为导致了一系列的苦。
这样的苦有一个中心——我见，也就是认为【我】是稳固的观念，稳固的实在。
认为【我】是坚固的，所以这个世界也是坚固恒常不变的。【我】是这个世界坚实的
感受中心，一切都要以【我】的感受为中心。这样，他就在被覆盖中建立错误的人生

信念，道德系统，将自己依靠于不稳定的物质中，产生了苦。我们要超越这种覆盖，
树立光明、清净的人生，首要要认识到自我同这个世界的物性一样是无常的，精神附
着于物质才能实现运转。进一步认识到精神痛苦，精神快乐依托于物质，物质身体失去，
精神的快乐和痛苦也就一起失去。

如此，我们要从认识自我开始，一并认识世界的无常。才能从这种覆盖中解开绳索，
脱离束缚。这样的不断修习，也就是认识自我的方法一并通过改正我们对世界的感知
从而改变我们对世界的认识，这样的修习过程。最终可以看见事物的性质，到达的解脱，
也就是寂灭性。

反过来，一切事物都是无常，我们应该如此修习，从我们的身体的构成，感官的
构成，对世界的感觉上，不断提醒自己，事物的苦、无常、无我。也就是树立这种观念，
不断专注、思考、克服，树立正确的思维，这样脱离错误的人生信念，不受事物好坏
的影响。这样是不被境界俘虏，这样的过程产生一种主观感受，叫作清净感。最后完

全的不被俘虏叫作清净不杂，坚住不动。我们在人生处处都要如此，也便是究其原因
与联系，自我对这个世界之所以产生——世界是恒常的——这个错误认识，正是因为
我们生活在由不可依靠的事物所联系起来的世界。是因为世界和自我这个感受结构存
在着循环无穷的关联，这样的关联产生人生的各种事件发生。

事物的生灭无常，一切精神之痛苦，快乐，不痛苦不快乐都由于自己将自己的内
心寄托在错误的信念下而如同起伏波动的黄油。这起伏不定的思想大海使得我们饱受
精神的痛苦，即使快乐，也是短暂的，也因为人看到这种快乐是覆盖在痛苦下存在的，
也将受到莫大的痛苦，他陷入人生没有快乐，本性痛苦的深渊。如此，解脱【精神之

痛苦】，也就超越了苦、无常、我见的循环覆盖，不再被痛苦所染指。人因无所依靠
而矗立，如果反而因为处境的还可以忍受而平静，那么，对死亡都无所畏惧。
人的痛苦大多在于逃避死亡，甚至他们连自己丑恶的习性都无法面对，用羞耻心
作为理由将它作为自己无法承认和改正的理由。

不被痛苦所染指，到达苦之止息，对于痛苦而言，如同，风的停止，火的熄灭。
你找不到火的存在，风和火并非消失，超越了你的观察，认知，你无法判定它当前的
状态。这样，就是寂灭性。寂灭不是灭，也不是不灭。不是回答存在和不存在的，而
是在于寂。因隐秘、停止、寂止而消失于我们的观察，观念，而只是由于我们的观察

能力有限，所以判断它们不存在了。

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