Page 40 - 人类的黎明——精神领袖的塑造之路

人类的黎明——精神领袖的塑造之路
Dawn of Human Being——Path of Shaping Spiritual Leaders

艺术自然有可复制的部分。但是这是基于在普遍等同的思维水平与思维功能上，
一群具有相似的精神世界的结构与活动形态的人可以对艺术的符号形式作出共同的理
解，以及具有相互理解上的共通性、传达性、理解性。
8. 因为艺术的普遍性，取决于人类以思维本身可能具有的普遍的可能性为对象所

作出挖掘、建构、想象、传递、融合、兼容、扩大。但除此之外，艺术没有普遍性，
艺术的普遍性取决于人的精神世界的长远潜能。

1.5 用历史的叙事手法贯穿知识与工具的发展方向 a

溯因：人类对经验基础的认识以及基于主观视角去确证为真的信念所形成的知识，
受时代发展水平的限制。

人类在文明的早期依靠用感官与意识认识到的世界作为经验基础。凭借对经验基
础的溯因能力也即意图理解经验基础所产生的强制力，具备简单的思维方法，进行工
具创造、审美活动、结构组织，丰富人类的生产活动与组织结构，推动文明的进程。
在时代发展水平上，当人类发现一个新的事件，那么人类以时代条件与直观经验

为依据，做出一个个以当时的智力水平足以自洽的，或神秘或清晰的命题，以解释新
事物的理所当然，这是一个溯因的过程。当人类将溯因放置在具体而激烈的论辩语境
中，更容易审视溯因的前提，识别溯因中的矛盾。而人类发现新的探索成果时往往伴
随着早期人类进行溯因与溯因的论辩，这样的论辩促进原始社会的发展，知识经验的

验证、传播、积累。同样，长久地成为人类社会个体开发智力、完善思想、产生知识
的途径。
结合当时时代的知识成果，一个或者多个溯因的完成，意味着溯因与已经直观经
验或者验证过的知识体系相互地融会贯通，在融贯之中，围绕一个题目的复杂论证的

纠葛中，在对概念的推断中，一个强度较高的感觉代替了线索无穷的感觉，而这种特
殊的感觉只有在对概念与题目进行推断的时候才具有，因此最终形成人们对于某一经
验或者事件做出肯定或者否定的方向性过程，这个过程称作判断。
一个个坚固的判断成为信念或真理，构成为观念系统的材料，筑起当时人类的社

会，保证人类社会在认知有限的情况下，不断地融贯与剔除，运用知识使得一切有效
地运行起来。而后才有我们以当前价值看到的，当时的社会文明上的种种荒谬。譬如，
用焚烧巫师来祈求神灵的宽恕。人类以低劣的观察手段与生产活动探索着大自然，原

a 对知识历史的阐述部分参考哔哩哔哩视频博主汤质看本质【逻辑与口才】。

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