Page 25 - 法律理论与应用实践分析

第一章 中国法律和法律体系

化与现代社会主义核心价值观相联结，促进家庭文明建设。家风入典作为中国独
有的特色，在《民法典》中具体体现为第 1043 条“家庭应当树立优良家风，弘
扬家庭美德，重视家庭文明建设。夫妻应当互相忠实，互相尊重，互相关爱；家
庭成员应当敬老爱幼，互相帮助，维护平等、和睦、文明的婚姻家庭关系”。这
充分体现了法典对家庭伦理道德的引导规范，鼓励人们培养优良家风，将更有利

于构建稳定的家庭生活秩序，对整个国家和社会起到良性的示范引领作用。
（2）强化“家庭共同体”的建设并扩张其功能
传统观念中，家庭是社会最自然和最基本的单位，是每个人的生存之本，

孟子云：“天下之本在国，国之本在家。”将国家的富强稳定建立在每个小家
的基础之上，家庭伦理自然成为整个社会极具重视的一环。婚姻法始终将家庭
视为社会秩序的组成单位，《民法典》维持了这种观念。首先，继续将“家庭”
作为特殊的民事主体。其次，《民法典》第 1045 条增加了亲属、近亲属、家庭
成员的规定，其依据是血亲关系的远近、家庭结构和生活联系的紧密度。我们

所理解的家，不只是包含父母子女的三口或四口的小家，而应是“家族”的概念，
涵盖了祖父母、外祖父母、孙子女、外孙子女、兄弟姐妹，甚至兄弟姐妹的子
女都视为家的成员。对亲属的含义进行明晰的界定，重视家庭这个具有特殊意

义的“单位”，强化家庭共同体的建设等，都是现代《民法典》与传统中国法
中固有的道德人文价值传统相契合，使社会生活与民法相协调，实现传统与现
实相衔接的表现。
（3）家庭成员关系
在中国传统法律文化之中，自古传承的伦理关系暗含了家庭成员间的道德

规范，为《民法典》中的婚姻家庭编的立法提供了理论基础。家庭成员之间的关
系可以概括夫妻、父母子女、兄弟姐妹关系三类。首先，夫妻关系。传统法律文
化中夫妻关系讲求“举案齐眉、琴瑟和谐”，夫妻之间应当互相关爱。《民法典》

在立法过程中重视家庭文明建设，在夫妻关系中也传承了诸多优秀传统法律文化
思想，如对于夫妻共同债务的确立体现了中国人分享价值共识的结论。《民法典》
第 1053 条对重大疾病方设定告知义务提升了结婚的诚信要求，既保障重大疾病
方的结婚自由权，同时对未履行告知义务的婚姻关系效力设定为可撤销，增加了
可撤销婚姻的立法逻辑与衔接。其次，父母子女关系。中国古代讲求“百善孝为

先”，通过孝文化强调上慈下孝等中华民族共同的文化心理，形成人们公认并接

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