Page 22 - 法律理论与应用实践分析

法律理论与应用实践分析
Analysis of Legal Theory and Applied Practice

主”观念相契合；“己所不欲，勿施于人”体现了人际相处的文明相处之道，“人
法地，地法天，天法道，道法自然”则体现了对维护生态文明的肯定；儒家“礼
之用，和为贵”与当代“和谐”思想相联系。
社会层面，“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无
欲而民自朴”等无为思想体现了自由；儒家的“天下大同”、墨家的“兼爱非攻”

等体现了尊卑社会中亦有平等思想；公正亦是传统文化核心思想的重要理念，如
战国荀子提出“公生明，偏生暗”等都与当代的“公正”不谋而合；“天下事无
小大皆决于法”“治民无常，惟有法治”等体现了法治思想。

而个人层面，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”彰显了国家危难之际
无数仁人志士的爱国之志；“鞠躬尽瘁，死而后已”“王猛为相，临终不忘国事”
为我们做出了敬业的表率；“与朋友交，言而有信”教导我们要将“诚信”发扬
光大；“出入相友，守望相助”“君子莫大乎与人为善”体现了“友善”价值观。
可见，当代社会主义核心价值观与传统文化中的思想精髓一一对应，核心价值观

以传统文化为模型，对其进行了升华和超越，成为凝聚社会共识、维持社会秩序、
实现长治久安的民族法宝。
（3）社会主义核心价值观融入《民法典》

社会主义核心价值观还与中国《民法典》的特色相关联，其作为宏观上的
立法宗旨、中观法律原则的内在逻辑，在《民法典》中通过微观法律规则得到了
间接实现、厘清了民事责任边界、影响着民事法律行为的效力。例如《民法典》
第一条立法目的即确定了其“价值内核”的重要地位，将其作为民族精神和时代
精神的高度凝练。而在《民法典》中的自愿原则、公平原则、诚信原则、平等原

则、公序良俗原则、绿色原则均与核心价值观相呼应，说明核心价值观既是传统
的也是现代的。在具体分编中，规定契约严守、成年监护制度，鼓励见义勇为、
规定紧急救助义务和友爱互助义务，保护英雄烈士人格权、增设好意同乘、禁止

霸座等规定指引着我国和谐社会的构建。传统法律文化以多样态的形式进一步融
入《民法典》中，既增强了文化自信，又巩固了主流意识形态的支配权，应当作
为中华民族富含本土资源性的瑰宝继续予以弘扬。
（二）个体主义下《民法典》对传统法律文化的具象表达
个体主义的载体是自然人或家庭，而民法是聚个体之间合作之法。从传统

法律文化出发，研究个体主义下《民法典》对传统文化中优秀因素和价值体系的

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