Page 120 - 古代艺术理论与山水画创作
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Ancient Art Theory and Landscape Painting Creation
古代艺术理论与山水画创作
三、山水画构图与西方透视学的关系
（一）山水画的散点透视规律
山水画大师陆俨少在其《山水画刍议》中讲道：“作画不能离开透视。古法
山分三面，树分四枝，远水无波，远人无目，又仰画飞檐等，即是透视。”这种
透视，在中国画的透视理论中有一个特定术语，即焦点透视，它是指在多个视点
的观察状态下，人们对景物的综合透视观察方法和表现方法，也称多点透视。它
是相对于一个视点的焦点透视而言的。散点透视是国画尤其是山水画所特有的透
视规律，它综合了人多个视点的观察结果，根据作者的再次组织，更趋于全面地
把物象反映在画面上（图 2-37）。正如郭熙在《林泉高致》中指出的“山形步步
移，山景面面观”。正所谓移步换景，这变化的片段景致为了表现其磅礴之势，
所以把很多物象高度地融合以形成画面，甚至是长卷。这在焦点透视观察方法的
绘画国度是很少见的。正因为中国画以散点透视组成画面，就形成了它独特的构
图形式，这点是受本民族的艺术风尚和审美习惯影响的结果，构成了中国画构图
的特殊性，是中国画构图发展中的一个重要的美学问题。
散点透视形成的原因是中国画家喜欢在生活中观察，边走边看边记边思，在
对对象全面宏观的了解体察之后，回到画面上很具记忆进行绘画。这种画法所表
现的内容更加整体，表现的内涵也更符合当时当景的意境。北宋画家张择端的《清
明上河图》就是散点透视的经典之作，他运用长卷形式，反映出了北宋汴梁城市
的生活面貌，从郊区到城市的闹市，自右向左的顺序组织在同一画面中，随着观
赏者的视角的位移，步步换景，引人入胜。这是焦点透视规律所不能体现的美感。
图 2-37 散点透视的观察规律
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