Page 149 - 古代艺术理论与山水画创作
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第三章 古代山水画点景研究
清代李斗也在《扬州画舫录·草河录下》中提到：“其下养苔如针，点以小石，
谓之花树点景。”“点景”一词由此而来。点景中最耐人寻味的就是人物点景，
那些“寸马豆人”虽然像蝼蚁一般存在，但其却是画家立意的载体，人物点景的
神韵更加能表现出画者的所思所想。唐代《山水决》中提到：“人物不过一寸许，
松柏上现两尺长。”可见人物点景的简小之处，从美学的角度分析的话，人物点
景的影响作用是多方面的，不仅能表现大自然山水间的幽深，更能体现出画面以
外的东西。其实人物点景本身就是辅助山水画的表现，为了让画面更生动更有人
气，所以在传统山水画中的人物点景基本上都不会比例太大，这样才不会抢了山
林景色的风头，才能更清楚地表现人类与大自然和谐的关系。
提到山水画中人物点景的技法分类，就不得不想到《芥子园画传》，画传中
把点景人物区分的很细致，也对其分析得很精细，“山水中点景人物诸式，不可
太工，亦不可太无势，全要于山水有顾盼。人似看山，山亦似俯视看人。琴需听
月，月亦似静耳听琴。方使观者有恨不跃入其内，与画中人争座位。不尔，则山
自山人自人。却不如倪幻霞空山无人之为妙矣。画山水之人物，须清如鹤，望如
仙，不可带半点市井之气，致为烟霞之站。”由此可见其不但对技法有严格的要
求，更是对精髓剖析得很透彻，也反映了当时的人物点景的风格特色，为后来的
人物点景做出了规范。
中国传统山水画中的点景人物按照人物的叙事情景可以分为世俗题材、雅集
题材、社会风俗、历史题材、传说故事等；世俗题材主要是表现一般百姓生活场
景的，活动方式大致可以分为劳作、行旅两种类型。而雅集体材则以宴游为主，
明代唐寅的《西洲话旧图》就是雅集题材。历史题材在山水画初期人物点景多表
现为这种题材，隋唐五代时期画家基本上都是职供画家，所以许多画作都是按要
求创作的，因而多数皆为记录宫廷事迹或者历史上的人物事迹为主，如唐代李昭
道的《明幸蜀图》就是讲的唐明皇避难到蜀地时的情景。
点景人物按照技法的表现也可以分为淡彩或水墨点染、重彩设色、白描和
没骨等。其中淡彩或水墨点染是最常见的，这类人物点景大多喜欢以简为主，人
物造型简单、尺寸偏小、“逸笔草草”，虽然用笔概括却不失人物的神态精神，
这对于画家人物画传统技法的功底要求极为苛刻，可以说是简中有精。如夏圭的
《溪山清远图》，夏圭用秃笔带水的大斧劈皴表现了江南江湖两岸清远秀丽的景色，
加上“蘸墨法”的虚实变化，让画面有一种雾气朦胧的感觉；画中人物点景分布
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