Page 88 - 古代艺术理论与山水画创作

Ancient Art Theory and Landscape Painting Creation
古代艺术理论与山水画创作

从米芾的画作中，我们可以感受到江南水乡的温柔；从龚贤的画作中，我们可以
感受到静谧、温润的力量；从黄宾虹的画中，我们可以感受到浑厚华滋的笔墨气
韵；从李可染的画中，我们可以感受到万山叠嶂的磅礴大气。在这些大师精心经
营的笔下，我们体会到了笔墨情景带给我们的情绪波动和共鸣。在他们的作品中

笔墨的厚重、层次的丰富奠定了积墨法中的超然意境。正是这种超然的意境，使
画面充满着自然的丰茂和生命的跃动。
3. 积墨的要点
层层相积的运笔运墨，要力求做到层次丰富、深厚、灵透多变。具备此种效

果，应抓住五个要点：
①等干：是指积墨过程中，凡需干加的，必须等前一遍墨干后再加第二遍，
此乃积墨法最基本的特点，是与泼墨、破墨法恰好相反的。
②多遍：指画的遍数越多越深厚，虽是干后相加，却能枯润相济、干裂秋风、

润含春雨、墨气氤氲、浑然天成，这是只有积墨法才能做到的丰富与深厚。
③留白：留白即指画中之气孔，如“童子之眸子”，乃指画道中暗中亮、实
中虚、阴中阳、黑中白、塞中空所形成的律动和活力。有气孔，画才能呼吸，画
不呼吸，也会窒息，实则真力弥漫，空则灵气往来，要能做到厚而不腻、浊中透

清、沉清高古、色沉光清为佳。
④错开：指积墨过程中笔线的长短、纵横、方圆、粗细、曲直的变化及运墨
的枯、湿、浓、淡要错落有致、遍遍错开。如宾翁所言“相错不相乱、相让不相
碰”，如挑夫争道，倚让有序、逐次错开，错开是留白的关键。

⑤书写：中国书法美学的早熟育化了中国的绘画，中国画是以写字的方法来
画画的。故积墨千层，遍遍必写，无论勾勒线条，还是运墨浑染，都要如写字一
样力透纸背、内含筋骨、具有力度，且流畅自然、气势贯通，追求书法之笔意，
以求其写意性与随意性。切不可用描摹、涂、抹等非书法方法作画，导致画面泡、

松、滑、腻、漫漶漂浮，出现黑气。在积墨艺术的总体神韵上，要追求两个字，
叫作“厚”而“透”。应该说深厚是中华文化的资质，灵透是中华智慧和灵性的
象征，五千年的中华文明、高天厚土、华物民风积淀了一个大“厚”字。可染先
生说，“没有一个大艺术家不追求深厚的”，这个“厚”从不愚滞、迫塞、板结、
堆堵，而是深深地浸洇着深邃的万千灵性气脉。这样“虚空粉碎”“求白以黑”

“实里藏虚”，正是弥漫着艺术家内省式的睿智和心灵的光辉，在精神的奥妙与

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