Page 261 - 佛法融入生活

第三篇 道果三现分——结行

之前他从来不信佛，他姐姐领他去拜佛，当他看到了地藏王菩萨就心生欢喜，之后就
出家了，这都是福报。这是第二个，身相的特殊。
第三个是教授的特殊。就是报身佛所给的只有大乘的教授，也就是说只有证得不
退转位第八地及以上的菩萨，才能把报身佛当成为本尊和导师。我们凡夫弟子没有办
法成为报身佛的弟子，我们虽然可以学到报身佛的教法，但是我们并没有资格成为报

身佛的弟子。我们只有到八地及以上的时候，才有资格成为报身佛的弟子。
第五就是时间上的特殊。报身佛它不像化身佛一样，它没有生死也不需要休息，
他一直给予教授。所以就像说我们读诵《阿弥陀经》里面说，阿弥陀佛出广长舌相正
在说法，他一直就在说法，他也不用休息，因为报身佛没有生死，这就是报身佛的

情况。
第三就是化身佛。化身佛就是应化身，它可以出现在最高的佛的刹土，也可以出
现在凡尘当中的六道当中的任何一个刹土。他有可能是道路桥梁，也有可能是有情世
界的我们所见的一个并不起眼的人。你说不上某一天在某一个时间某一个地点，突然

有一个有情世界或无情世界的一个情况把你触动，实际上它有可能就是佛陀的化现。
而且当我们有困难的时候，突然就有人跟我们讲的这个道理。就像有师兄总是问我说，
现在的资财不具足，生活当中有种种的烦恼，每天修了很多法并没有起作用。就像我

告诉他说，你所修的这个本尊法并不对，你头痛不能去吃治胃痛的药，它并不起什么
作用。所以要修好本尊，你需要解决什么问题，那么就找什么样的本尊。你现在骨骼
有病，你骨折了，你说我去找治内科的大夫来去补上，这个不可能嘛。所以说我们要
找对本尊。
摩利支天的法可以每天都修，可以伴随你一生去修。因为这个法是成就最快的法，

感受最快的法，起效最快的法。你现实生活当中的烦恼，修具光佛母就是摩利支天菩
萨的这个法就足够了，所有的这些烦恼基本能够解决。
第三个皈依对象就是法，法就是我们所说的教法和证法。我们在念诵仪轨的时候

说皈依佛、法、僧，其实我们最初的时候每一个念诵我们都一念就过去了，实际上到
三续的时候才有细致教授，就是你在皈依上师的时候，你需要怎么来观想，皈依佛的
时候需要怎么来观想，皈依法的时候怎么来观想，皈依僧的时候又怎么来观想。他有
一个细致的步骤和程序，我们千万不要直接就念过去，皈依上师、皈依佛、皈依法、
皈依僧就念过去了，我们初期可以这样子做来熟悉，但是将来我们一定再去学深一些，

我们才能够理解这种佛法深处的内涵。这个法我们刚才讲过了，就是教法和证法。
第四个就是僧。僧就是按照我们大乘的说法，就是贤圣僧，就是证到了不退转地
以上的僧众。这是一种说法，第二种说法就是比我们先学习佛法的人，也可以看成是

僧众。就比如说李师兄比大家多学了一步，可以看成僧众，李师兄之前还有张师兄比

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