Page 85 - 新时代家庭教育内涵与实践创新

第四章 新时代家庭教育的演进与新形势

较低的形式进到较高的形式。”家庭教育作为家庭的一个重要功能，必然与这种
发展变化紧密相连，并在一定社会的家庭形态中表现出不同的特征。
（一）原始社会：家庭教育的源头
原始社会是人类从动物界分离出来后的第一个社会形态，其主要特征表现为

生产力水平很低，没有剩余产品，人们只能维持最低限度的生活，生产资料是原
始公社的公有制。适应原始人类群居和低级物质生活条件下的婚姻制度，是自然
的、朴素的原始群婚制度。在共同生产、共同分配的原始共产制的经济基础上和
劳动社会化、生活集体化的条件下，由群婚制所形成的家庭经济公社和氏族公社，

是适应共产制的经济、生产、生活各个方面的社会基层组织。没有个体经济的出现，
自然也就没有个体家庭的产生。也可以说，在原始社会，家庭即社会，社会即家
庭。社会成员属于氏族公社大家庭公有，儿童由公社施行公养公育。氏族公社是
人的终身学校，全氏族的子女都是长辈的共同学生，全氏族的长辈也都是全体子

女的共同老师。这种教育最大的特点表现为：一是教育的社会性；二是施以这种
教育的老师和学生是终身性的、彻底的，不存在后来的入学和走向社会的问题。
原始社会氏族公社大家庭的教育内容和方法都很简单。原始社会初期，年长
一代是在生产劳动的过程中向儿童传授渔猎、采集野果、农耕、畜牧等方面的经

验和技术，进行勇敢、团结、互助和社会习惯等方面的教育。比如，原始人通过
生产劳动学会了人工取火的方法，即“燧人氏钻木取火”，以及到了农耕时“神
农氏教民稼穑”，乃至“有巢氏教民构木为巢”“嫘祖发明养蚕、教民纺织”等。
其中的“教民”都是家庭教育的具体内容，可见原始社会的教育主要是为生产服

务的。到了原始社会后期，由于部落之间经常发生冲突，产生了军事教育的萌芽，
年长一代开始向年轻一代传授有关战争的经验和技术。在原始社会氏族大家庭中，
任何人都享有平等的受教育的权利，教育是原始公社成员共同的义务。这种大家
庭的教育，为社会的发展和进步起到了重要的推动作用。

（二）奴隶社会的家庭教育
随着社会生产力的发展，一夫一妻制的家庭出现了，私有制代替了原始社会
的公有制，国家作为统治的工具随之产生。剥削与被剥削两大对立阶级的形成，
使家庭教育也打上了阶级的烙印。在奴隶社会，生产关系的基础是奴隶主占有生

产资料和奴隶。奴隶社会的居民分为两部分：一部分是自由民及奴隶主，享有一
切权利；另一部分是奴隶，毫无人身权利。奴隶主的家庭是奴隶社会结构的基本

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