Page 89 - 新时代家庭教育内涵与实践创新

第四章 新时代家庭教育的演进与新形势

在不同社会阶层中存在不同的价值取向，但总的来说都是以促进子弟修身养性、
立德成人为根本的，在家教内容和家教方法、原则方面有着许多科学的见解和宝
贵的经验。然而，由于“家国同构”的政治模式和《大学》中奠定的政治教育逻
辑，中国传统的家庭教育十分强调其对家庭、家族、民族、国家等整体利益的维

护，注重在国家和社会发展中的重大作用的发挥。秦汉以后“表儒里法”的统治
政策对家庭教育也产生了深远的影响。因而所谓德育，是指维护统治者利益的封
建纲常伦理道德的灌输，而“蒙以养正”之“正”，也是为服务于历朝历代统治
者利益的理想人格的模式设计。中国传统家庭教育所具有的厚重的政治教育色彩，

致使中国传统家庭教育带上了鲜明的外显特征。传统家庭教育的专制性对人性的
压抑和扭曲是严重的，对人的发展和社会进步有很大的阻碍作用。
近代中国，由于西方国家的入侵，中国沦为了一个半殖民地半封建社会。因
此，社会发展的核心问题是如何挽救民族危机、寻求民族独立。为了寻求中国近

代社会的出路，先进知识分子掀起了一次又一次向西方学习的热潮。从魏源首先
提出“师夷长技以制夷”的思想到洋务运动、维新变法再到辛亥革命、“五四”
新文化运动，在这一过程中，中国传统社会结构开始逐渐瓦解，传统的教育制度
和教育观念也逐渐崩溃，新的教育观念和新式学堂迅速崛起。家庭教育作为教育

的一个组成部分，与近代社会的变革相一致，也开始了转折和变革的历程。纵观
近代家庭教育的百年历程，近代家庭教育的转型和近代社会向西方学习的轨迹是
相一致的。从家庭教育的内容上看，经历了从以传统内容为主的家庭教育到将西
语、西技和西艺引入家庭教育内容中的转变，如曾国藩在家庭教育中曾主张儿子

曾纪泽和曾纪鸿学洋务西语和西技，后来曾纪泽成为清末爱国外交家，曾纪鸿则
精通算学，说明西学对他们的影响很大。此外，如李鸿章、张之洞、彭玉麟、吴
汝伦等，他们都主张孩子应该兼学中西。而到维新运动时期，家庭教育中更是全
面引进西方的思想文化和价值观念，如竞争观念、卫生观念、全面发展的观念和

民主平等的思想。特别是在辛亥革命以后，蔡元培提出了培养“共和国健全人格”
的目标，资产阶级民主、自由、平等的观念也深入人心，传统的儿童观、子女观
又受到更为深刻的批判。在这场新旧文化的论争中，鲁迅先生一针见血地指出了
传统家庭教育的弊端，即“所有的小孩，只是他父母福气的材料，并非将来‘人’

的萌芽”，这种“材料”的地位，也就决定了儿童的地位。正如有些学者指出的：
“中国人首先在家庭中就没争到过‘人’的地位，他的奴性首先是在家庭中养成的，

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