Page 90 - 新时代家庭教育内涵与实践创新
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Connotation and Practice Innovation of Family Education in the New Era
                  新时代家庭教育内涵与实践创新


             他是家长的奴隶。”正因如此,鲁迅大声呼吁“救救孩子”,要求父母对子女“应
             该健全地产生,尽力地教育,完全地解放”,要求改革家庭教育。鲁迅批评中国
             中流家庭教育子女的两种方式,一是“任其跋扈,一点也不管”;二是“终日给
             以冷落或呵斥,甚而至于扑打”。他认为这两种家庭教育方法都是错误的,同时

             他提出对儿童必须尊重、热爱、理解。经过“五四”新文化运动之后,一种符合
             时代精神的民主、平等的儿童观和子女观已在先进知识分子的思想中占据主导地
             位。尊重儿童的独立性、自主性,建立一种民主、平等的亲子关系已经成为“五四”
             时期儿童观、子女观的基本价值取向,在此以后的几十年中,家庭教育就是在这

             种观念指导下发展的。到辛亥革命尤其是“五四”新文化运动以后,家庭教育开
             始引进西方的教育理论和儿童心理学成果,从而把家庭教育建立在近代教育科学
             理论的基础上。1922 年由美国格尔夫人撰写、封熙卿翻译的《家庭性教育实施法》
             由商务印书馆出版发行。该书是最早引进国外性教自方法的家庭教育著作。陈鹤

             琴以西方儿童心理学为基础,以自己的儿子陈一鸣作为研究对象,通过对其长达
             808 天的连续观察和文字摄影记录,提出了一系列家庭教育的原则。1925 年,陈
             鹤琴《家庭教育一怎样教小孩》一书问世,此书一版再版,可见经得起时间和历
             史的考验。这些建立在对儿童心理和儿童教育规律深刻把握基础上的家庭教育原

             则,成为中国家庭教育原则由经验型转为科学型的重要标志。随着向西方学习的
             不断深入,西方国家的议会制度、法律制度也传入中国,直接推动了家庭教育制
             度的建立。1903 年,由张百熙、张之洞、荣庆拟定的《奏定学堂章程》中,有
             《奏定蒙养院章程及家庭教育法章程》,规定设立蒙养院,招收 3~7 岁的儿童,

             并提出“蒙养家教合一之宗旨,在于以蒙养院辅助家庭教育,以家庭教育包括女
             学”。尽管这一章程带有浓厚的封建气息,但毕竟是中国家庭教育立法之始,也
             是近代家庭教育学习西方的新成果。正因如此,法制化成为近代家庭教育的重要
             特征之一。

                 当然,我们也可以看到近代地主阶级改良派及先进知识分子在重视学习西方
             的同时,从未放弃对中国传统家庭教育精华的继承和发扬。道德教育作为中国家
             庭教育的优良传统,不仅没有削弱,反而始终受到重视。这表现在近代中国,一
             代又一代的民族英雄和民主革命战士,通过家训和其他形式,教育自己的子女、

             家人,发扬爱国主义精神,为救国救民而奋斗,从而构成了近代家庭教育的时代
             精神。他们既继承了古代爱国主义传统,同时又结合近代社会进行了发展,使家


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