Page 27 - 法学理论与应用研究

第一章 法学理论及发展

重要作用，保障国家又好又快地发展。

三、如何坚持走中国特色社会主义法学理论

中国特色社会主义法学理论的发展，要以研究中国发展历程中从古至今的各
类法律形式上所存在的法律类别为基础，通过分析这些法学理论在实践发展中存
在的利弊，来为现代化法学理论发展提供依据。纵观中国法学理论的发展过程，
就是一个对时代不断总结与发展的过程，只有紧握时代的脉搏，才能研究出更多

适合现阶段国情发展的法学理论。同时也说明法学理论的发展离不开实践理论的
指导、对历史经验的总结。任何一个国家的法学理论，都具有本国特色的法治模
式，中国现代化法学理论的发展，要注重对西方发达国家优秀法学理论的吸收和
发展，但要认识到没有一个普遍适用的法治模式，必须依据中国实际国情，对别

国的优秀经验和精华做出科学化的改进，使其符合我国现阶段社会发展实践，才
能形成更加完善、健全、适合我国国情的法学理论体系。
中国现代化法学理论的发展要结合时代特点进行重新审视，联系中国实际国
情在理论和实践上做出深入探索，促使我国法学理论体系更加完善。法学理论研

究者在法学理论发展过程中，要深入探索将各种先进思想、理论及优秀经验与中
国社会法学理论发展相结合的方式，运用全新的思想和观点，促使现代化法学理
论更好地为社会服务。

第三节 儒家理论与中国法学理论

一、中国法学对儒家理论应有继承与创新

当代法学，不同学者也都围绕它分享着共同的学术话语和基本概念，诉诸经

典的学术文本以及在此基础上形成的学术权威，不惜以扯上经典文本和学术权威
的大旗为自己张目，甚至将某些权威学术人物当作是自己的智识来源和精神导师。
例如今日法学界颇为兴盛、繁荣、喧嚣的法律教义学研究，宗奉德国民法学研究

的教义学理论为圭臬，德国当代民法学家，但凡跟法律教义学理论有瓜葛的，莫
不冠以法学大师的桂冠，乃至于发展到了无教义学不法学的地步。又比如，德沃
金、哈贝马斯、卢曼等人，也都成为各路法理学研究口中的宗师。这种脱语境、

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