Page 28 - 肖邦与音乐美学

Chopin and Music Aesthetic
肖邦与音乐美学

和最本能的审美，从生理审美到精神和思想审美。因为出生与成长的环境不一样、
生活经历不一样，每个人最终形成的审美会有很大的个体差异，这种个体差异造
就了缤纷多彩的人类世界。

人的审美，除了存在很大的个体差异外，同一个人的审美也是永远在不停地
变化的。但是，无论如何变，基本的审美和审美的规律是不变的。
那么，就音乐而言，何为音乐的第一审美？
这里我们不要把简单的认识理论和学术化，可以不上升到音乐美学学术高度

去谈。先让我们从基本认识出发来谈音乐的审美。音乐的第一审美是对声音的审
美。也就是，当你要去感受和认识音乐时，首先你要学会感受和认识声音。音乐
是声音和时间（速度）的艺术，对声音和时间（速度）不敏感，是不可能很好地
欣赏音乐的。

如果我们把声音仅分为乐音（有规律振动或按照固定频率振动的声音）和
噪音（无振动规律或没有固定频率振动的声音）两种，那么，乐音也应该分为
两种：有表现力的乐音和无表现力的乐音，这是由声音的个性（音色、音质、强
弱、长短）所决定的。

日常生活中，我们每个人讲话的声音（音色、音质、语速等）都不一样，
人们自然都能辨别，任何一个听力正常的人都能记忆和辨别不同人的声音，这就
是人本能对声音的辨别能力和对乐音的审美。人说话的声音是最原始和最本真的
乐音。音乐里的任何声音，只要是表现了人声特性的声音都会引起人类聆听者的

注意。
如果人类乐音体系中的声音特性是猪叫、驴叫、鸭子叫，那么这种声音是不
会被人类作为乐音来接受的，因为它不符合人类对声音的原始审美。
人类似乎正在丧失自己本能的审美，人们在创作、演奏和演唱音乐的过程中

正逐渐丧失声音审美意识，音乐审美成了脱离声音审美的音乐审美。也许是人类
社会活动的扩大，对人类原始审美（视觉、听觉、嗅觉和触觉）人为的破坏，造
成审美从泛滥发展到丧失。
就音乐而言，在今天，作曲领域里已经不存在乐音与噪音的区别，一切听得

见的声音，甚至是无声的都成为乐音体系中的声音元素。人类的乐音体系从原先
的一个美丽花园变成了一个有声无音、有音无乐的“音乐”世界。对声音审美的
丧失最终将导致我们对音乐审美的丧失。也许会有那么一天，人类会丧失对色彩

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