Page 84 - 一个斯芬克斯之谜的解读——东西方对立的传统文化（四）

一个斯芬克斯之谜的解读
——东西方对立的传统文化（四）

治内部民主强大、专制“趋于 0”的现实在社会意识形态上的反映。英国 1688 年资
产阶级革命的完成即标志着英国近代民主的确立。整个 18 世纪即是英国近代民主确
立后进入的“世纪”。尽管与法国的近代相比，英国的近代民主尚嫌保守。19 世纪
二三十年代英国出现的这些公有思想正是英国这一政治现实的必然产物。是英国该时
代社会政治内部专制趋于“0”、民主处于强大性的现实，决定了英国该时代“小册

子”作者等等公有思想的产生。
最后是圣西门、傅立叶、欧文的公有思想。
在西方，中世纪向着近代民主质变从而近代民主占统治地位确立的时代，对英法
而言，即 18 世纪、19 世纪。英国于 17 世纪末期完成了它的资产阶级革命，法国于

18 世纪末完成了它的资产阶级革命；可以说十八九世纪即是英、法近代民主确立从而
开始的时代，因而也是社会政治内部民主处于强大、专制趋于“0”的时代。英国、
法国的空想社会主义即是这一民主占统治地位确立时代的现实的产物。是英、法社会
政治内部这一民主占统治地位确立时代的现实，决定了英、法空想社会主义公有思想

的产生。
从上面的论述我们已经看到，不啻英、法，任何民族的公有思想，都是这样的
民主强大性、专制趋于“0”的现实的产物，即都是专制形态的社会向着民主形态的

社会质变时代的产物。没有这样的“质变时代”的政治现实的民族，是绝不会产生出
公有思想的。现今时代西方社会就不会再产生出十八九世纪英、法那样的公有思想，
即是证明。这即是说公有思想的产生，只能是社会政治内部专制走向的灭亡、民主走
向强大的现实的产物。这也是我们之所以强调公有思想是专制形态的社会向着民主形
态的社会质变时代的产物的原因。道理很简单，因为只有这样的时代的政治现实，这

样的社会政治内部民主强大到的顶峰时代、专制弱化到的灭亡时代的现实，因而也是
“两化性存在”“劳、资对立”必然产生于其中的现实，才是公有思想得以产生的物
质根源。英、法近代民主确立的时代，其生产力走向的先进性，政治上的高度民主

性，都是十分典型的。这在前面已做过论述。由于英法的中世纪向着近代民主质变，
从而近代民主确立时代的典型性，所以在这里，空想社会主义思想也就显示着它的尤
为典型性。
西方近代是公有思想得以产生的时代。公有思想在这个时代就像带有惯性的运动
物体一样，它在这个一经产生的特定环境中即一发不可收拾。19 世纪初，空想社会主

义的发展进入了它的新阶段，法国的圣西门、傅立叶和英国的欧文，就是这一时期空
想社会主义的伟大代表。“在他们的学说中，空想社会主义达到了最高的发展。” a

a 《学说史》第 234 页。

·74·