Page 186 - 地方非遗文化育人实践研究

地方非遗文化育人实践研究 • 第五章 地方非遗文化育人实践研究案例
Research on the Practice of Local Intangible Cultural Heritage Education

第二天是“马场天”，天一亮人们就赶到毛杉树进行各种传统的文娱活动（舞
狮、舞龙、跳板凳舞等），青年男女对歌“浪哨”（谈恋爱）。
（展示毛杉树歌节的视频）
第三天是“羊场天”，远方的客人要上路，客人向主人道别，互相祝愿。

2. 节日意义
①节日祭祀是为布依民族安居乐业而牺牲的汉族英雄，并视其为寨神，充分
体现了布依族浓厚的民族感情，教育后辈要同其他民族和睦相处，共同发展。
②各民族青年男女齐欢乐，对唱山歌，体现了在新中国，全国各族人民是一

家，通过对唱山歌认识朋友，拉近了民族之间的距离。透过山歌内容，反映了布
依儿女在封建社会父母包办婚姻的淫威下，不屈不挠抗争到底的决心和对自由恋
爱婚姻的无限向往与追求。

③山歌歌词结构与唐代七言诗在押韵上是一致的，在对歌中很严格，若押错
韵就算输。据考证，山歌很有可能是唐宋文化流传到布依族地区的一种遗风。山
歌调子与四句歌词（一首）融为一体，朗朗上口，好学易记，属中国传统民歌起
承转合的曲式结构，五声性徵调式。

综上所述，布依族毛杉树歌节对于民俗学、民族学、人类文化学、文学、民
族音乐学等的研究，具有极高的学术研究价值。对于传承布依族优秀传统文化有
重要价值。

结束语：布依人的山歌比星星还多，布依人的米酒又醇又香，布依人的糍粑
吃了忘不了，布依人的天性豪爽，布依人的美酒斟满祝福，布依人的红鸡蛋送来
吉祥如意。民族文化需要我们传承与发扬！

【教学案例 3】

苗族板凳舞—地方非物质文化遗产资源

鲁础营中学 李列平
一、案例背景
少数民族传统体育进校园是建设体育强国中的重要一环，学校作为传承发展
少数民族传统体育的重要阵地，有必要推动少数民族传统体育的传承、发展和创

新。首先，少数民族传统体育在学校教学中可实现对学生的健身功能，增进学生
的情感交流。其次，少数民族传统体育都有其丰富的民族文化内涵，少数民族传

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