Page 140 - 佛学常识一二三
P. 140
23、八圣道分
八正道即正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、
正定。
如果修行“七菩提分”能证阿罗汉果的话,那么此八法乃能成
圣果所行的妙道,故名圣道。又名八正道分,以不依偏邪名正。能
通至涅盘为道,乃超凡入圣当行的大道故曰正道。由前定慧既调,
则举心动念无非正道,依此正道安稳而行,能速捷到至佛地也。
【参考资料】“八正道”
一、正见,见苦集灭道四谛之理而明之也。以无漏之慧为体,
是八正道之主体也。
二、、正思惟,既见四谛之理,尚思惟而使真智增长也。以无
漏之心所为体。
三、正语,以真智修口业不作一切非理之语也。以无漏之戒
为体。
四、正业,以真智除身之一切邪业住于清净之身业也。以无漏
之戒为体。
五、正命,清净身口意之三业,顺于正法而活命,离五种之邪
活法(谓之五邪命)也。以无漏之戒为体。
六、正精进,发用真智而强修涅槃之道也。以无漏之勤为体。
七、正念,以真智忆念正道而无邪念也。以无漏之念为体。
八、正定,以真智入于无漏清净之禅定也。以无漏之定为体。
——此八法尽离邪非,故谓之正。能到涅槃,故谓之道。总为
无漏,不取有漏,是见道位之行法也。(《玄应音义》三)
126 | 佛学常识一二三

